法治是什麼

賀衞方作序 《南方週末》推薦

一部兼具現實關懷與歷史維度的慎思之作。

既突破了對“法治”概念的神聖化和簡單西方式定義，提出了“貴族法治”、“官僚法治”和“帝制法治”等概念，亦改“法律儒家化”為“儒家思想法律化”，補充和發展了關於帝制中國“官僚法”的論 斷。

內容簡介：

上篇對“法治”這一概念作出了類型學上的劃分，認為法治經歷了由“貴族法治”到“君主法治”再轉向“民主法治”這樣 一個歷史演變，並把法治轉型與中國歷史上兩次重大的社會轉型關聯起來，意在打破固有的西方概念體系，力圖重新描繪“歷史上的中國法”，揭示中國法的內在機理和特質，尋求其發展之道。下篇選取中國近代法律史上的典型人物沈家本、章太炎和孫中山等人作專題研究，全面介紹了各位近代思想家的法治思想及實踐，對於他們在中西方文明碰撞中尋求適合中國發展之路的努力做出了客觀而公正的評述。

李貴連：北京大學教授，博士生導師，中國法律史學會常務理事，華中科技大學近代法研究所名譽所長。主要從事中國法律思想史、中國近代法的教學研究工作。著有《沈家本年譜長編》、《沈家本傳》、《近代中國法制與法學》等。

序一 傳統社會結構與中國法治/賀衞方

序二 “歷史上的中國法”如何敍説/王志強

引言

法治與社會轉型

上篇 從貴族法治到君主法治

貴族法治：別親疏、殊貴賤、斷於禮

第一節 宗法制與分封制

第二節 周禮：貴族的行為規範

第三節 納仁入禮：儒家對禮治的改造

法家的法治：不別親疏、不殊貴賤，一斷於法

第一節 法家的法律觀

第二節 法家推行“法治”的理論

第三節 法家推行法治的方法

第四節 法家法治的重心：治吏治官

秦漢以後的君主/官僚/專制/帝制“法治”

前近代的“法治”思想：天下之法與一家之法

第一節 “天下為主、君為客”

第二節 “天下之法”與“一家之法”

第三節 王夫之：家天下與亂亡之法

下篇：從法治（Rule by law）到法治（Rule of law）

西方法治的歷史淵源

沈家本：“君主立憲”下的“法治”實踐

第一節 中西法治宗旨之異

第二節 移植外國法，建構“憲政法治”法律制度

第三節 融合中西，推行審判獨立

第四節 創建法律學堂，開展現代法學教育

專以法律為治: 章太炎的“法治”方案

第一節 革命時代的法治理想

第二節 未來民國的法治方案

第三節 中華民國成立後的法治方案

第四節 軍閥割據下的法治

孫中山：從民主法治走向黨治

第一節 民主法治的追求者

第二節 “黨治”理論的倡導者

第三節 南京國民黨政權的“黨治”

第四節 “黨治”“軍治” 與領袖獨裁

Rule of law的學理解説者

第一節 蔡樞衡的思考

第二節 李浩培、韓德培如是説

結語：民主法治，路漫漫其修遠

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