最後的漢族

石郵村最有價值的是它呈現出的漢民族藝術，以及漢民族老百姓原初的生存狀態和性格。村民謙恭、守道，長相端莊、大氣，同時民風極為純樸、坦直，堪稱原汁原味的最後漢族。這是一種極莊重的儀式，這些儀式的主題淳樸厚重，所有演儺的人在帶上面具以後就有了一種威儀，而周圍的人也把他們看作神。 ^[1] 

陳彤，畢業於北京師範大學，獲倫理學碩士學位，現供職於中國青年報《青年時訊》。

劉春，畢業於北京師範大學，獲文學學士學位，現供職於北京青年報《青年週刊》。

晉永權，畢業於中國人民大學，獲法學碩士學位，現供職於中國青年報攝影部。 ^[1] 

第一部分

田野隨想：小晉的故事

引子

老人與洞

九妹

臉子

考察筆記：儺之傳奇

才子佳話

守廟太子

戰火硝煙

第二部分

田野隨想：在路上

遙遠的路程昨日的夢

撫州

南豐

第三部分

田野隨想：村莊

三棵樹和養狗不養雞

殺豬·甲魚·老湯火鍋

房子·照片

考察筆記：風土

兒童觀儺

民間出美女

免費旅館

墓穴莊嚴

第四部分

田野隨想：世沐同恩

村莊

阿婆

世沐同恩

考察筆記：頭人制度

神秘的已故二伯

東祠堂裏的前世

當代頭人

第五部分

田野隨想：鄉黨

巫婆吳梅榮

大伯羅會友

考察筆記：三個頭人

吳文秀

吳金湟

吳軒雲

第六部分

田野隨想：村長吳伯亮

考察筆記：年輕人

第七部分

田野隨想：過年和儺戲

考察筆記：火燒儺神廟

第八部分

田野隨想：人生就是不斷地相遇

鬼使神差（跋） ^[1]