時間之書：餘世存説二十四節氣

一部瞭解中國節氣文化的入門書，一部可以按時閲讀、讀上一年，從而瞭解時間、空間及其於我們生命意義的作品。

節氣是中國人生存的時間和背景，生產和生活的指南。

有關節氣的介紹往往僅止於天文、農業、養生等專業常識，本書依託作者的研究，將節氣等自然時空與置身其中的人格規定做了説明，第一次説明人在時間中的使命、義務和人格成就。

作者對每一節氣的介紹，都從一個側面切入中國的歷史、習俗和生存之道，對二十四節氣中眾多的物候以及它們在中國歷史、文化上的意義，在中國人千百年間日常生活中的意義，做了精彩的介紹；又從現代人的視野出發，理性地分析了時間的功能，證實中國人將律歷並稱的意義，在日曆變易之際，有我們生存的規律和律令。

每個節氣都配有老樹創作的二十四節氣圖一幅。 ^[2] 

自序：行夏之時——關於二十四節氣

立春：天下雷行而育萬物

雨水：君子以思患預防

驚蟄：天地盈虛，與時消息

春分：君子以類族辨物

清明：君子以議德行

書內配圖(4張)

穀雨：君子以同而異

立夏：君子以輔相天地之宜

小滿：君子以飲食宴樂

芒種：君子以非禮勿履

夏至：君子以自強不息

小暑：君子以正位凝命

大暑：君子以勞民勸相

立秋：君子以作事謀始

處暑：君子以慎辨物居方

白露：君子以常習德教

秋分：君子遁世無悶

寒露：君子以矯枉過正

霜降：君子以反身修德

圖書細節圖(4張)

立冬：君子以儉德避難

小雪：君子以自昭明德

大雪：君子以寒江獨釣

冬至：君子以見天地之心

小寒：君子以經綸

大寒：君子以修省 ^[2] 

餘世存，詩人、學者，畢業於北京大學中文系。湖北隨州人，現居北京。做過中學教師、報社編輯、公務員、志願者。曾任《戰略與管理》執行主編，《科學時報》助理總編輯。主持過十年之久的“當代漢語貢獻獎”。當代最重要的思想者之一，被稱為“當代中國最富有思想衝擊力、最具有歷史使命感和知識分子氣質的思想者之一”。已出版的主要作品：《立人三部曲》《非常道：1840—1999年的中國話語》《老子傳》《人間世：我們時代的精神狀況》《家世》《大時間：重新發現易經》《東方聖典》（主編）等。 ^[1] 

適讀人羣 ：大眾讀者

重温人與天地萬物感應共鳴的古典時光，解讀中國人千百年來證實的存在與時間！畫家老樹傾力繪製24幅節氣美圖，著名設計師王志弘親自操刀設計！

一部瞭解中國節氣文化的入門書，一部可以按時閲讀、讀上一年，從而瞭解時間、空間及其於我們生命意義的作品。

首部全面解讀二十四節氣的國民讀本。節氣是中國人生存的背景和時間，生產和生活的指南。本書以宏大的筆觸和獨特的視角介紹了節氣在天文、氣候、農業、養生、歷史、美學、哲學觀念等方面的常識，對於每一節氣、物候的介紹，都從一個側面切入中國的歷史、習俗和生存之道。

解讀中國人的時間哲學。節氣不僅跟農業、養生等有關，也跟我們對生命、自然、人生宇宙的感受和認知有關。作者將節氣的自然時空與置身其中的人的關係作了説明，讓當代人認識到，二十四節氣的古典時間在我們身上依然發揮着作用。

當代人重温古典時光，親近天地萬物。二十四節氣既是生存方式，也是生活方式。重温節氣不僅僅是追憶逝去的田園牧歌，更是温故知新的尋根感悟之旅。

文人畫家老樹傾力繪製24幅節氣美圖。每個節氣篇章都配有老樹創作的二十四節氣圖一幅，讓讀者直觀感受節氣之美。

著名設計師王志弘親自操刀，賦予本書一種現代美感，切合了《時間之書》將古典時光呈現給當下的初衷。

餘世存：“這本書是關於節氣時間的書。關於節氣時間，我們中國人都知道或聽説過，但卻不知道怎麼回事。我們不知道節氣時間的歷史、習俗，也不知道節氣跟我們自身的關係，更不知道節氣時間對人類的要求。如果借用海德格爾的話來説，我的這本書就是講節氣與我們個人和社會關係的書，節氣就是我們中國人的存在與時間；如果借用霍金的話來説，我的這本書是講中國文化眼裏的時間簡史。只不過，跟海德格爾的晦澀、霍金的高遠相比，時間之書更平實，也更有實用性

“人不分古典現代，都跟時間有深刻的聯繫。就像我們經常説，時間是最好的朋友，我們卻總是忘了瞭解這個朋友，珍惜這個朋友。生物學有幾個關於時間的概念：調時、定時。定時是生物調節自身生命活動，使之按照一定的時序起動、進行和終止的過程。植物的開花與蜜蜂的採蜜同步；而某些小型無脊椎動物的交配時間異常短暫，交配雙方必須準時到達同一地點。科學研究的結論是，準確的定時能力是生物世界得以進化到目前規模的一個必要條件。但很遺憾，我們現代人在調時、定時方面不如古人，不如大自然的動物植物。我們把時間紊亂當作一種進步，把時間當作文明的飛躍，這是片面的。任何生命，乃至非生命存在，都有時間的烙印，比如鋼鐵也有記憶。任何生命都在演進中把握自己的時間，如果我們不把握到自己的時間，我們就會被圈子的時間、網絡時間、微信時間、社會時間裹挾走了。

“我們的身體當然並未喪失調時、定時的能力，我們都有自己的生物鐘。比如大家都熟悉到鄉村去住一兩天，生物鐘就調整到位了。還有，倒時差也是。一個人從國外旅行回來，我們都知道他要倒時差，這就是調時，調到位了，他的胃口、他的精力才能恢復正常。一個人到了一個陌生環境，比如一個老外來中國，也要倒時差，調時，有的老外過半年就能用中文開玩笑了，很快適應了我們社會的環境，這有利於他的生活和事業。所以説，現代人仍離不開時間。” ^[1]