《打馬圖經》例論

一 、“鋪盆例”論

既先設席，豈憚攫金。便請着鞭，謹令編埒。罪而必罰，已從約法之三章；賞必有功，勿效繞牀之大叫。

二、“本採例”論

公車射策之初，記其甲乙；神武掛冠之日，定彼去留。汝其有始有終，我則無偏無黨。

三、“下馬例”論

夫勞多者，賞必厚；施重者，報必深。或再見而取十官，或一門而列三戟。又昔人君每有賜，臣下必先乘馬焉。秦穆公悔赦孟明，解左驂而贈之是也。豐功重錫，爾自取之，予何厚薄焉？

四、“行馬例”論之一

九陽數也，故數九而立窩；窩險塗也，故入窩而必賞。既能據險，以一當千；便可成功，寡能敵眾。請回後騎，以避先登。

五、“行馬例”論之二

行百里者半九十，汝其知乎？方茲萬勒爭先，千羈競輳。得其中道，止於半塗。如能疊騎先馳，方許後來繼進。既施薄效，須稍旌甄。

六、“行馬例”論之三

萬馬無聲，恐是銜枚之後；千蹄不動，疑乎立仗之時。如能翠幕張油，黃扉啓印；雁歸沙漠，花發武陵。歌筵之小板初齊，天發之流星暫聚。或受彼罰，或旌己勞。或當謝事之時，復過出身之數。語曰：鄰之薄，家之厚也。以此始者，以此終乎。皆得成功，俱無後悔。

七、“打馬例”論之一

眾寡不敵，其誰可當；成敗有時，夫復何恨。若往而旋返，有同虞國之留；或去亦無傷，有類塞翁之失。欲刷孟明五敗之恥，好求曹劌一旦之功。其勉後圖，我不棄汝。

八、“打馬例”論之二

趙幟皆張，楚歌盡起。取功定霸，一舉而成。方西鄰責言，豈可蟻封共處；既南風不競，固難金埒同居。便請回鞭，不須戀廄。

九、“打馬例”論之三

虧於一簣，敗此垂成。久伏鹽車，方登峻坂；豈期一蹶，遂失長塗。恨羣馬之皆空，忿前功之盡棄。素蒙剪拂，不棄駑駘；願守門闌，再從驅策。溯風驤首，已傷之障泥：戀主銜恩，更蜀待之春草。

十、“倒行例”論

唯敵是求，唯險是據。後騎欲來，前馬反顧。既將有為，退亦何害？語不云乎：日暮途遠，故倒行而逆施之也。

十一、“入夾例”論

昔晉襄公以二陵而勝者，李亞子以夾寨而興者，禍福依伏，其何可知。汝其勉之，當取大捷。

十二、“落塹例”論

凜凜臨危，正欲騰驤而去；駸駸遇伏，忽驚阱塹之投。項羽之騅，方悲不逝；玄德之騎，已出如飛。既勝以奇，當旌其異，請同凡例，亦倒全盆。

十三、“倒盆例”論

瑤池宴罷，騏驥皆歸。大宛凱旋，龍媒併入。已窮長路，安用揮鞭？未賜弊帷，尤宜報主。驥雖伏櫪，萬里之志常存；國正求賢，千金之骨不棄。定收老馬，欲取奇駒。既以解驂，請拜三年之賜；如圖再戰，願成他日之功。 ^[2] 

《打馬圖經命詞》，也叫例論，共十三則。雜於《打馬圖經》各項條例之中，是對打馬遊戲規則的閘樣和論述，也有經驗教訓的總結，表面所論是打馬，卻無一處不隱含着抗金雪恥、收復失地的家國之思。可惜未見打馬圖，僅靠十三例論難以恢復當年的打馬情狀，但願能尋得此圖，使李清照“千萬世後，知命辭打馬，始自易安”的美好願望能夠實現。 ^[3]