戒石銘

江西泰和縣博物館珍藏着一塊珍貴的碑刻--黃山谷書《戒石銘》。銘文出自於五代蜀主孟昶的《令箴》，原文見宋張唐英的《蜀壽機》和洪邁喲《容齋續筆》，共24句。宋太宗刪繁就簡，摘取其中"爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺"四句，頒於州縣，敕令勘石立於衙署大堂前。州主縣令坐堂理事，即可見其16字，以警戒其秉公辦事，從政為民，故稱《御製戒石銘》。宋哲宗也曾御書《戒石銘》賜郡縣。南宋高宗紹興二年，黃山谷所書《戒石銘》於郡縣。兩宋以後，《戒石銘》遍佈全國各州縣流傳日廣，成為名言警句，官場箴規。

清代前期，於衙署大堂之前正中主"戒石碑"，後期改成牌坊形式，現河北保定直隸總督衙署仍保存着"戒石坊"。

泰和縣的《戒石銘》是黃山谷於元豐年間任泰和縣令時書寫的。至清代，泰和的"戒石碑"久已不存。光緒年間，廣東澄海人陳鳳翔任泰和縣今，曾重修泰和的名勝古蹟——快閣，重刻黃書《戒石銘》嵌於樓壁。他在銘文後附一跋雲："快閣舊有山谷詩碑，宋泰和宰卓士真所重刻，兵燹後此碑遂毀，一缺撼。光緒壬午餘丞此縣，適邑人重修快閣，乃倩孫君籽國仿錄一通刊之樓壁。後得道州黃書成石鑽石刻本，復為鈎撫勒石。俾官斯土者有所觀感，未始無補。豈徒為．快閣增一故實哉。澄海陳鳳翔並記。"

據此小跋，可知陳鳳翔重修快閣時，先重刻黃山谷的名詩《登快閣》嵌於樓壁。後又獲得道州衙署的黃書《戒石銘》拓片，於是又將《戒石銘》勒石嵌壁。今快閣亟待重修，這段小跋為快閣恢復舊觀提供了文字依據。此外，陳鳳翔重修快閣時，曾請至交陳三立撰《快閣銘並序》，以記泰和的人文之勝，山川之美。這是一篇重要的有關泰和和快閣的文獻材料。

登快閣

痴兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。

落木千山天遠大，澄江一道月分明。

朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。

萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。

黃庭堅以“江西詩派”掌門之尊，再憑這首《登快閣》詩，使快閣從此名聞天下。百姓不會忘記這位為民造福的清官，歷史不會忘記這位開宗立派的詩人和書法家。一千多年來，快閣雖經洪水兵火，卻屢廢屢建。清朝時，有人從道州將黃庭堅手書的御製戒石銘模刻並鑲嵌至快閣，成為人們可供憑弔的唯一實物。

孟昶941年創作的《官箴》24句96字：

朕念赤子，旰食宵衣。託之令長，撫養安綏。政在三異，道在七絲。驅雞為理，留犢為規。寬猛所得，風俗可移。毋令侵削，毋使瘡痍。下民易虐，上天難欺。賦輿是切，軍國是資。朕之爵賞，固不逾時。爾俸爾祿，民膏民脂。為人父母，罔不仁慈。特為爾戒，體朕深思。

北宋詩人、書法家黃庭堅曾受朝廷的命令書寫過一則十六字的碑文，文字內容正是取自孟昶的《官箴》：“爾俸爾祿，民膏民脂。下民易虐，上天難欺。”意思是：官員們所領的俸祿，都是老百姓的血汗。百姓們雖然好欺負，天理卻難以容忍。這一碑文被頒發到各州縣，刻成石碑，叫做“戒石”，立於官署衙門的大堂上，警示官員們務必清正廉潔，克己愛民。這件事曾被後人傳為佳話。

宋高宗紹興二年六月，頒黃庭堅所書戒石銘牙州縣，令刻石，文曰：

爾俸爾祿

民膏民脂

下民易虐

上天難欺

摘自明張岱所著《夜航船》

公堂前立戒石，距今已有1000多年的歷史，為宋太宗趙光義所首倡，但“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”四句話，卻是從五代後蜀主孟昶所撰的《頒令箴》中精選出來的。明太祖朱元璋稱帝后，明令各府州縣俱立戒石於衙署堂前並建亭保護，故有“戒石亭”之稱。到了清代，因戒石亭居甬道正中出入不便，遂改為牌坊，架在甬道之上。牌坊無定製，大多是四柱三門的木牌坊或石牌坊，故又稱為“戒石坊”。乾隆《武安縣誌》衙署圖在大堂前則標有“觸目驚心坊”、“聖諭坊”、“天語坊”等名稱。儘管名稱不同，其目的都是起警示作用，以進出熟規，銘記不忘，故通稱“戒石銘”。

據説舊時地方官在上任時，要在戒石銘下舉行祭拜儀式，並帶領僚屬宣讀戒石銘內容。戒石銘的設立，對為數不多的奉職守法的官吏，也確實起過積極作用。歷史上的包拯、海瑞、況鍾、于成龍等，就是由於為民請命，伸張正義，勤政廉政，為民造福而名垂青史。

但是，不能不看到，對於大部分地方官來説，雖也立了戒石，卻只是一種欺世盜名的標榜而已，做的是表面文章，行的是貪贓賣法。就拿首創官箴的孟昶帝來説，親政後，他着力整頓吏治，煞費苦心對下屬諄諄告誡，也確實為國為民辦了些好事。但帝位鞏固下來不久，他驕奢淫逸的本性便膨脹起來，整日跑馬打球，沉溺於園林池塘的美景之中，不理朝政。更有甚者，在迷戀女色方面，絲毫不比歷史上昏君遜色。廣政四年(公元941年)他下令在全國挑選十三歲以上，二十歲以下美女入宮，引起全國的大騷動。不少人家害怕女兒被選中而急於託人説媒，出嫁閨女，時人稱為“驚婚”。有孟昶作“榜樣”，地方官遂肆無忌憚，趙庭隱久居大鎮，積金帛數萬，窮奢極欲，營構台榭，役使民夫一日數千人，極盡勞民傷財之能事。享受到了如此地步，豈有不亡國之理？所以北宋出兵僅用66天就攻下都城，孟昶投降，這正是昏君不得人心的最後結局。

宋太宗為刷新吏治，親頒戒石銘於府州縣，苦苦告誡地方官，以戒石銘約束自以及手下的官員，可後世的貪官污吏卻依舊層出不窮。清代小説集《堅瓠集》就曾記載有人在戒石銘下又附上四句話曰:“爾俸爾祿，難厭難足，民膏民脂，轉吃轉肥，下民易虐，才捉便看，上天難欺，且待臨時”。這就是古人對戒石銘的絕妙諷刺。正如古人所言，面對戒石銘，“對面警省者能有幾人，殊不知上天固難欺，而下民亦難虐矣，民雖至愚，虐甚則變，欲安其上，復可得乎，戒之，戒之”。就像戲曲舞台或電影電視屏幕上看到的那樣，不管是清官、貪官、庸官、糊塗官，公堂上總有寓意清似海水。明如日月的海水朝日圖和“明鏡高懸”、“公正廉明”一類的匾額。但事實卻是，古代的大部分官吏是從來不受那些約束的。 ^[1]