大時間：重新發現易經

易經向來被譽為“羣經之首”，因其艱澀難懂，解讀易經原典者自古以來代不乏人，但是卻出現了兩種傾向，要麼被複雜化，要麼被玄學化。其結果導致普通人無權研究天文地理方面知識的禁區，知識的生產和發佈由此被壟斷，進而墮入王權本位和倫理本位的系統中輪迴……

本書作者認為，易經的起源其實很簡單，只不過是一種歷史敍事。書中第一次系統地做了易經的現象還原，不僅古今通適，而且也與個體生命的人間軌跡密切相關，喚回了我們的鄉村生活記憶，重温了三代二三千年間的農耕文化，令人信服地證實，易經是三代以致先秦中國人的日用卦歷，是人們生活的百科全書。作為例證，全書收錄了北半球近千位世界名人，一一與六十四卦相校驗。

本書與其他易經著作不同，書中六十四卦的順序，採用伏羲先天卦序，而不取文王后天卦序，意在對中華千年經典做出新的闡釋，這是本書的又一大特點。作者以《大時間》為書名，意在喚醒人們沉睡如木乃伊般的心靈，進而實現天、地、人自由和諧共處。

本書既可以作為枕邊書，也可以作為人生命運探索的入門手冊。在本書的梳理面前，傳統中國的哲學命題，知行，不再是知難行易，或知易行難；而可能是知易行也易。易經，真正如其命名那樣容易。

餘世存，詩人、學者，畢業於北京大學中文系。曾任《戰略與管理》執行主編，《科學時報》助理總編輯。主持過十年之久的“當代漢語貢獻獎”。主要作品有《家世》、《非常道》、《老子傳》等。

本書出版説明

自序——為什麼要回到易經

一、從冬至到立春

二、從立春到春分

三、從春分到立夏

四、從立夏到夏至

五、從夏至到立秋

六、從立秋到秋分

七、從秋分到立冬

八、從立冬到冬至

附錄　本書相關名人索引 ^[1]