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劉左史集
鎖定
- 書 名
- 劉左史集
- 作 者
- 劉安節
劉左史集內容簡介
四卷,宋劉安節撰。是集不知何人所編。前有留元剛序,標題雖稱《劉左史集》,而其文始終以周孚、劉安上與安節並稱,謂之"三先生"。又秖言其氣節,而無一字及文集。莫之詳也。其編次頗無法。首以奏議,次以表,次以疏狀是矣。而以《功德疏》入之疏狀,則為失倫。又次以應酬諸啓冠墓銘之前,又次以祭文、青詞冠經義、論策之前,則顛倒尤甚。終以《漁樵問對》,其名與世傳邵子書同。核其文,亦皆相合。考晁公武《讀書志》曰:"《漁樵問對》一卷,皇朝邵雍撰。(案此為《讀書志》之原文,故仍舊稱,謹附識於此。)設為問答,以論陰陽化育之端,性命道德之奧。邵氏言其祖之書也。當考"云云。則《漁樵問對》有謂出自邵子者,有謂邵子之祖者,均不雲安節所撰。不知何以編入集中。然以《太極圖》歸鶴林寺僧壽涯,以《先天圖》歸華山道士陳摶,儒者皆斷斷爭之。以此書歸於安節,而儒者未嘗駁其非。或亦疑以傳疑歟?安節出伊川程子之門。其生平略見卷末附錄《上蔡語錄》三則及許景衡所作祭文墓誌中。其文章亦明白質實,不失為儒者之言。經義尤明白條暢。蓋當時太學之程式,後來八比之權輿也。凡《周禮》十一篇、《論語》三篇、《孟子》二篇、《中庸》一篇。其《中庸》一篇介《孟子》二篇之中,蓋繕寫偶失其次。《周禮》第四篇前缺四行。以文義考之,其題當為《時見日會》。其佚文三行,則不可復補矣。
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