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修文殿御覽
鎖定
修文殿御覽作品簡介
《御覽》的命名是取齊武城令宋士素的書,他曾蒐集古來帝王言行要事三卷名為《御覽》。《修文殿御覽》正是這樣取名。它用《華林遍略》為藍本,大采特用,只是補充《華林遍略》裏沒收的書籍。補收的大多是北朝的文史,南方未見的書籍。而編者除祖珽和陽休之外,還有30多位文學士參加
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修文殿御覽版本信息
據史料記載,《修文殿御覽》的領修人祖珽天性聰明,事無難學,文章之外,又善音律,並懂得四夷語及陰陽、占候、醫藥;但人品卻極壞,曾兩次盜賣《華林遍略》,並有其他劣跡。南宋人評他“奸貪兇險”,但他領編的《修文殿御覽》卻傳世最久。這是因為它的特點是編例嚴謹,很重視體例,由顏之推專負撰例的責任,而顏之推是個很有實學的人。
修文殿御覽作品爭議
甘肅省敦煌縣鳴沙山第288號石窟封藏的古籍和文物,藴藏幾乎近千年,到清光緒二十五年(公元1899年)才被發現。不久便被帝國主義文化侵略分子陸續盜劫。光緒三十四年(公元1908年)被法國伯希和(PaulPelliot)所盜走的文卷中,有唐人抄本類書殘卷,存259行,沒頭沒尾,也沒有書題和作者,所以不知道是哪一部類書。
公元1911年經羅振玉考訂,訂名為《修文殿御覽殘卷》,收入《鳴沙石室佚書》。可是到1932年,燕京大學教授洪業發表《所謂<修文殿御覽>者》一文,提出異議,認為這卷殘本古類書不是《修文殿御覽》,而可能是比它更早的《華林遍略》。
洪業的考訂比較細,他的考證已動搖了殘卷為《修文殿御覽》的説法,而使人覺得這卷石室本古類書應是出於南朝的編撰,而非北朝的產物。至於是否《華林遍略》還待進一步考證。但無論如何,這個殘卷的發現,應該説是類書之最古而僅可見者,這是確定無疑的。
- 參考資料
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- 1. 三國典略●卷一(輯自《太平御覽》) .國學導航[引用日期2015-08-22]
- 2. 北齊書卷四十五 列傳第三十七 ◎文苑 .國學導航[引用日期2015-08-22]
- 3. 北史卷八十三 列傳第七十一 文苑 .國學導航[引用日期2015-08-22]
- 4. 修文殿御覽 .好搜百科.2015-04-16[引用日期2015-08-22]
- 5. 第四節、歷代重要類書—曹魏和南北朝 .中學生讀書網[引用日期2013-04-13]