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龍母誕
鎖定
- 中文名
- 龍母誕
- 含 義
- 一位龍母，三個誕日
- 來 源
- 神話傳説
- 民 俗
- 祭典、公祭龍母等
龍母誕溯源
龍母被人們譽為“西江神源”。崇拜和信仰龍母的現象，影響所及遍佈西江流域、珠三角、港澳地區和海外華人，已成為一種民間習俗。源於龍母的高尚品德和傑出貢獻，被譽為“母儀龍德”。而在眾多關於龍母的紀念活動中，以龍母誕最為隆重。
本來，一個人只有一個誕日，即出生(誕辰)日。而龍母在民間的誕日紀念中，卻有三個，即生辰誕和得道誕、華誕。顧名思義，龍母生辰誕指的是傳説中龍母的出生日；而龍母得道誕則指傳説中龍母“得道昇仙”的日子；龍母華誕就是每年農曆正月。當然，而龍母的得道，更多的是反映出人們對龍母的崇敬，祈盼龍母是一個無處不在的神，能保佑自己願望達成。
如今，每年農曆五月初一至初八的龍母生辰誕期，八月初一至初八的龍母得道誕期，龍母的善信都會自發來到悦城龍母祖廟，舉行盛大的祭祀紀念活動來緬懷龍母，並向龍母祈福，保佑自己順景如願。
龍母誕民俗
殷勤祭拜，寄託願望
摸龍牀 就是到悦城龍母祖廟梳妝樓上的龍母卧牀上摸摸龍枕、龍被和龍帳。據説，摸一摸，便時來運轉；坐一坐，就早生貴子。有的則説： “摸摸龍枕，高枕無憂。摸摸龍被，一年好到尾。”每年來摸龍牀、坐龍牀、鋪龍席的香客多達六七萬人。來到龍母祖廟拜龍母，很少不到龍母梳妝樓摸摸龍牀，或捐一點“香油錢”，摸一個“龍母符”之類的。
飲聖水 龍母廟後面有一眼具有一定殺菌功能的硫磺礦泉，名之曰“聖水”。廟祝用自來水管將“聖水”接出，在水龍頭正下方，放一跪墊，跪墊內設開水裝置。只要香客跪在墊子上，“聖水”便嘩嘩流出；一站起身，便自動關閉。香客可帶回家使用。
吃“金豬” 其實就是吃燒豬，將整條乳豬(有的用一塊豬肉)燒得黃燦燦的，用以祭祀龍母。奉祀完畢，在廟晨斬食。據説，這樣不但可以強身健體、百病難擾，而且可以納財得“珠”。
鯉魚放生 在龍母“得道誕”期間有一個隆重的“萬人放生”活動，而民間自發的鯉魚放生也很活躍。這是一種為家人和自己積德、造福的方式，也是文明的一種體現。參加放生的香客絡繹不絕。
蓋龍母金印 金印本是皇帝的專利，蓋龍母金印，也是在眾多祖廟中唯悦城獨有，顯示了龍母祖廟的至高無上。從毛巾到衣服、以至生活用具等，凡是平時生活上能用的東西，善信們都喜歡拿來祖廟蓋上龍母金印，認為其能夠讓自己和家人趨吉避凶。
請“龍母運程香” 來到龍母祖廟拜完龍母之後，可以花十數元的“種福”金，請幾盒“龍母運程香”回家。這樣龍母就會一直保佑主人的全家平安、生意興隆。運程香在香客中頗受歡迎。
戴“龍母符” 據説，龍母符和神像經開光以後，便有神秘的法力，可以使人免禍消災。來到龍母祖廟你就可以看到名種各樣的龍母符。如：龍母神像護身符、水府元君護身符、十二生肖金箔龍母護身符、龍母護身卡龍母平安符等。
祭龍母時莊嚴的儀式
此外，演戲娛神也是龍母誕期的一項重要傳統民俗活動，目的自然是取悦龍母神，報答她的庇佑之功；另一方面也是集體找娛，在緊張的工作之餘讓情緒得到舒緩。
龍母誕祭典
龍母誕分為正誕（農曆五月初八日，生辰誕）和潤誕（農曆八月十五日，得道誕）。活動分為廟方（官方）主持的祭祀儀式和民間羣眾的祭祀活動兩部分。主要有萬民朝聖賀誕、龍母沐浴、龍母更衣、慈龍孝子祭母、濟物放生教化等。長期的發展中形成舞龍、舞獅助興和演戲娛神、搶花炮等民俗活動，還有摸龍牀、吃金豬、蓋龍母金印、請“龍母運程香”、戴龍母符、吃粽子和龍船糕等習俗。
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龍母誕公祭龍母
公祭龍母場面宏大，儀式隆重。一般以政協牽頭組織，召集當地的社團組織、企事業單位，通常將龍母誕祭祀活動與招商引資洽談會、團拜會、懇親會等結合起來搞。祭典主要包括：恭讀祝文、龍母升座揭像、三牲祭龍母、鮮花貢品敬獻龍母、五龍祭母、天地人共祭、龍母呈祥、萬人敬拜上聖香等儀式。公祭後一般是民眾自發組織的民祭龍母的活動。
龍母誕民祭龍母
民祭龍母一般是以社團堂口組織牽頭，善信自發參與的祭祀。從龍母誕期的第一天(初一日)開始，民祭龍母的祭祀活動變得活躍起來，不論白天和黑夜，總能看見熙熙攘攘的人羣，手裏拿着各種祭品，在龍母祖廟肅穆的山門廣場上，虔誠祭拜，至初八達到高潮。
- 參考資料
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- 1. 微歷史·遺產我來拍 ．中國國家地理網[引用日期2024-06-05]
- 2. 【肇慶非遺】走近悦城龍母誕 ．澎湃新聞[引用日期2024-06-05]
