首陽采薇

《史記》卷六十一〈伯夷列傳〉～222～

伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：「父命也。”遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老，盍往歸焉。及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也。”扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌。其辭曰：“登彼西山兮，採其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂餓死於首陽山。唐·司馬貞《史記索隱》：“薇，蕨也。” ^[2] 

伯夷、叔齊是孤竹國君的兩個兒子。父親想將王位禪讓給叔齊，等到父親死後，叔齊要讓位給伯夷。伯夷不肯接受：“這是父親的遺命啊。”於是逃走了。叔齊也不肯即位而逃走了。國人只好擁立孤竹君的次子為王。這時候，伯夷、叔齊聽説西伯姬昌擅長讓老人得到充分的照顧，心想：“何不去歸附他呢？”等到達的時候，西伯已經死了，武王車載着靈牌，説是奉了文王的遺命，東去討伐商紂。伯夷、叔齊便勒住武王的馬繮諫諍説：“父親死了不安葬，卻要發動軍隊打仗，能説是孝子嗎？做臣子的要去弒殺國君，能説是仁者嗎？”武王左右的人想要殺掉他們。太公説：“這是有氣節的人。”於是把他們攙扶開去。等到武王平定殷紂的暴亂以後，天下都歸附周朝了，而伯夷、叔齊卻以做周的臣民為恥，為了堅守節義，便不吃周的米糧，隱居在首陽山，採些山菜來充飢。等到餓得將死的時候，作了一首歌，歌辭説：“登上那個西山啊，去採些薇菜。以暴臣取代暴君啊，還不知道自己的錯誤哩！神農、虞、夏的時代已很快地過去了，叫我到哪裏去好呢？唉！我將死了，命運真是衰薄啊！”於是餓死在首陽山上。 ^[3] 

伯夷、叔齊辭讓王位，勒住武王的馬繮諫諍，在周滅商後，恥於吃周家天下的糧食，采薇首陽，最後餓死。後遂以“伯夷、夷齊、夷叔”等稱有高尚情操之人；用“首陽、西山”等作為隱居、守節的地方；用 “首陽采薇、西山薇蕨、采薇”等寫堅守氣節。 ^[3] 

伯夷　伯夷食菜　北山薇　叩馬西山　周粟不顧　問首陽　夷叔　夷齊　夷齊采薇　夷齊餓　恥周粟　采薇　薇老首陽　西山羞　西山老　西山薇蕨　西山遺老　西山食粟　西山餓　採蕨　採蕨為糧　采薇　采薇歌　采薇士　采薇翁　采薇蕨　雙麋不返　食周薇　食薇　餓死西山　餓首陽　首陽　首陽二子　首陽人　首陽山　首陽薇　首陽餓　首陽魂 ^[2] 

伯夷、叔齊是商末孤竹君的兩個兒子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。孤竹君死後，叔齊讓位給伯夷，伯夷不受，叔齊也不願登位，先後都逃到周國。周武王伐紂，二人叩馬諫阻。武王滅商後，他們恥食周粟，采薇而食，餓死於首陽山。