陽愛村

陽愛村位於寨崗的北部，現S261省道在馬安中學門前左側叉入村內小河蜿蜒，田地成片，村舍炊煙裊裊，土嶺上松樹茂盛，景色怡人。

村內鋪設有水泥公路，交通便利，距離鎮政府約6公里，距縣城約30公里，轄區總面積5.6平方公里，有13個村民小組，約550户，2500人，勞動力約1400人，耕地面積1180畝，（其中水田810畝，旱地370畝）該村的集體經濟薄弱，經過近幾年的努力發展，人民收入有了一定提高，生活水平逐漸改善。

從地質上看，陽愛村處於寨崗西斷裂處，高聳壁立的梅坳、觀音山就是斷裂面形成的山峯，屬石灰岩地質，千百年的雨水侵蝕和滄桑變化，陽愛一帶的山嶂有着許多獨特的溶洞及景象。著名的巖洞有水頭巖、觀音巖、神仙洞、甫心大巖等，幾百年來，在當地留下了許多美好的傳説與故事。 ^[1] 

陽愛村人明洪武二十四年（1391）從南海隨軍遷來寨崗，在此屯田駐守而遂成“本地人”。自始，陽愛有了人口傳入記錄，有了陽愛人墾荒開田、奮鬥拓展的篇章。古時駐兵防守往往實行一種寓兵於農，屯守結合的軍制——既守、又屯，戰時不能生產，就由國家供養。實行軍民分治，軍有軍籍，軍丁不受地方行政管束，軍丁世襲 ，一人從軍，一家人便永遠為軍户。明洪武二十四年（1391）廣東都司從南海徵兵，進巢連陽八排瑤，事後，為防瑤民叛亂，乃於馬槽屯（長江）一帶屯兵。當時南海徵兵來的主要六姓中蔣、班、顏、梁、鄧五姓祖先都是百户所的旗長，故稱“五旗六姓”。

據《寨崗志》記載，馬槽屯是清遠衞連州守禦千户所的第二個百户所（二所），當時設有營房37間，更樓3間。從班氏博公之墓碑記得知，馬槽屯通往寨崗的驛道邊，還存“二所”遺址，西邊半山高處，尚有烽火台和兵房的遺址。察其佈局，可見馬槽屯北可守水竹塘隘口，西可扼梅坳、長空坳的橫坑、南崗、蜈蚣田等瑤民出入要道，確是個用兵進退、攻守兼備的好地方。因馬槽屯蔣、班、顏、梁、鄧、徐是明代以來世襲軍户，陽愛“軍洞”之名，由此得來。而今陽愛居民講軍聲、白話，以講軍聲為多，因此語言、性格與生活習俗與省內傳入客家人不同，從來源地南海、順德、番禺來看，陽愛居民應是早期的“廣府人”。

民國時期，馬槽屯屬連縣九陂上水鄉下五保管轄，1952年從連縣劃出，為陽山縣寨崗鄉管轄，稱為陽愛村。1956年併入官坑鄉，1958年為寨崗公社陽愛大隊管轄，1988年改為管理區，1999年至今改為村。

陽愛村甫心大巖是一個地下溶洞，有地下河自洞中流出，洞口形成一個小潭，清澈見底，洞口旁樹木婆娑，景色宜人，潭邊有村民造的石台，方便挑水、洗衣。乘木船進入洞中，沿途見到的鐘乳石或似人、或如鳥獸形，栩栩如生，令人嘆奇！溶洞深處，有一瀑布自高處直瀉而下，尤如白練垂掛；更為奇特的是，洞內有一巨大石筍，腹內中空，每半小時會有泉水噴湧而出，噴水後又靜若無聲，鄉民們戲稱此景為“仙人撒尿”，在石筍不遠處的洞壁間，竟有一個五、六平方的石窗，黑暗中忽見洞外的浮雲樹草，讓人豁然開朗、心境愉悦，仿如在仙界。順着陽愛村的老寨拾級而上，在梅坳、觀音山夾峙之間有個觀音巖，以“之”字形的山路爬行，約個把小時，上到半山腰，撥開茅草叢就可抵達巖口。觀音巖有前後兩洞廳，前廳寬敞乾爽，可供人居住，廳中有一供奉神台，上有觀音座像，供善男信女拜祀。後廳光線稍暗，中有一個大石墩，上有石灰質形成的梯田，層層疊疊，流水淙淙，手電筒一照，梯田裏金光閃閃，非常好看。最裏處還有一個深潭，看不到底，扔一石子下去，黑暗中，只聽見“卟通”一聲，久久在洞中迴響。每逢農曆七月初七零時後，就有許多人前來巖洞取水，傳説“七月七水”是不會變質、腐臭的。站在巖洞口，涼風習習，汗氣頓消，讓人神清氣爽，放眼山下，成頭衝、陽愛、石坑崀、金光等村莊盡收眼底，風光無限。

陽愛村除了景色怡人，還有豐富的人文故事。《寨崗志》歷史名人錄中記載，班姓先祖班博官封騎都尉（正三品），明洪武二十年（1387）奉命率兵扼守馬槽屯，後入籍陽愛。班博死後葬於石坑崀大坪山高埠處，墓地保存完好，有碑記，至今已600多年，是寨崗有名的古墓之一。

隨着粵西北振興的到來，寨崗陽愛村如待深閨的少女，期待有識之士前來投資開發，讓美麗的山水重煥青春。