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阿德拉德

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阿德拉德(巴思的)(Adelard of Bath, 約1116~1142) 英國數學家、天文學家。生於巴思(Bath),早年學於托萊多(Toledo)、圖爾(Tours)等地,後成為修道士。著有《自然界的探討》一書。
出生日期
約1116年
逝世日期
1142年
本    名
阿德拉德
外文名
Adelard of Bath
阿德拉德(巴思的)(Adelard of Bath, 約1116~1142) 英國數學家、天文學家。生於巴思(Bath),早年學於托萊多(Toledo)、圖爾(Tours)等地,後成為修道士。他遊歷很廣,曾到過西西里和巴勒斯坦等地。他很早就接觸到阿拉伯文化,並對此極感興趣。為能自由活動於阿拉伯人控制的地區,他喬裝成伊斯蘭教信徒,以便獲取圖書資料。阿德拉德是最早把阿拉伯文獻譯成拉丁文的著名翻譯家之一。他翻譯了阿拉伯文的《幾何原本》,質量較高,在西歐頗為流行。還翻譯過花拉子米(al— Khowarizm~)、塔比伊本庫拉(Th~bit ibn Qurra)等人的著作,為希臘和阿拉伯數學在歐洲傳播做出了貢獻。阿德拉德本人還撰寫有數學和哲學著作,書中討論了算術、幾何、音樂和天文等,並對印度一阿拉伯數碼作了介紹。
英國自然哲學家巴斯的阿德拉德(約1080—1152年)也曾渡海去學習“阿拉伯人的學問”。作為當時英格蘭首屈一指的自然神學家,阿德拉德翻譯了大量希臘古典文化和阿拉伯文化典籍,也寫出了大量原創性作品,在英國中世紀文化發展的長河中扮演了重要角色。
阿德拉德出生於巴斯地區的一個僱農家庭,年少時便展現出過人的聰慧。1095年前後,在當地主教支持下,他越海前往法國學習。11—12世紀,法國是整個拉丁西方毋庸置疑的文化中心。相對而言,英國在文化上處於劣勢,英國學者基本上都要到歐洲大陸去求學。在法國期間,阿德拉德對天文學產生了濃厚興趣。1109年,阿德拉德離開了拉昂的主教座堂學校,向南遊學。他的第一站是那不勒斯南部的薩萊諾,那裏是當時著名的醫學研究中心。之後,他又前往西西里島,並在那裏系統學習阿拉伯文。約1116年前後,阿德拉德活躍於意大利南部和西西里地區。
阿德拉德還曾遊歷今希臘、小亞細亞、北非甚至安條克和巴勒斯坦等地區,由於文獻缺乏,我們對他這一段傳奇經歷所知不多。在他後來翻譯的作品中,許多阿拉伯作品的原文都出自西班牙的安達盧斯地區,因此有學者認為他也曾遊歷過西班牙,甚至在那裏學習了阿拉伯語。但綜合多方材料來看,他應該是在回到西歐腹地途中曾停留於西班牙,之後翻越比利牛斯山進入法蘭西,最終渡海返回英國。可以推想,這大約十年的遊歷生活正是阿德拉德結識希臘、阿拉伯學者,並習得先進知識的源頭。1126年,已近知天命之年的阿德拉德回到故鄉,要將平生所學的天文學和幾何學等傳授給同胞們。現存最古老的歐幾里得《幾何原本》的拉丁語譯本就是阿德拉德從阿拉伯文翻譯的,這個版本後來被諾瓦拉的坎帕努斯於1482年首次在威尼斯出版,並在其後兩個多世紀中成為西歐數學教育的主要教科書。
在阿德拉德身上,我們可以看到三種不同學術傳統的匯聚:法國的經院學術訓練、意大利南部的古典文化教育以及阿拉伯文化的薰陶。阿德拉德豐富的旅行經歷對他的思想認識產生了非常深遠的影響。在《論自然問題》中,阿德拉德指出阿拉伯學問更注重理性,而法蘭西學術更注重權威。他的著述相對忽視神學,更重視具體、明確、以理性思考為基礎的自然科學知識。他曾説,如果不把理性作為高於一切的仲裁者,那麼所有探索都將歸於虛無。阿德拉德的思想後來被羅伯特·格羅斯泰斯特和羅傑爾·培根所繼承,使中世紀英格蘭的思想史譜系具有鮮明的自然科學特色。 [1] 
參考資料