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谷口真
鎖定
谷口真,典故名,典出《漢書》卷七十二〈王貢兩龔鮑列傳〉。漢褒中人鄭樸的字子真。居谷口 ,世號谷口子真 。修道守默, 漢成帝時大將軍王鳳禮聘之,不應;耕於岩石之下,名動京師。後以“谷口真”指隱居躬耕、修身自保的隱士。
谷口真詳細釋義
谷口真典源
《法言義疏》卷八〈問神〉
《漢書》卷七十二〈王貢兩龔鮑列傳〉
其後谷口有鄭子真,蜀有嚴君平,皆修身自保,非其服弗服,非其食弗食。成帝時,元舅大將軍王鳳以禮聘子真,子真遂不亻出而終。君平卜筮於成都市,以為:“卜筮者賤業,而可以惠眾人。有邪惡非正之問,則依蓍龜為言利害。與人子言依於孝,與人弟言依於順,與人臣言依於忠,各因勢導之以善,從吾言者,已過半矣。”裁日閲數人,得百錢足自養,財閉肆下簾而授《老子》。博覽亡不通,依老子、嚴周之指著書十餘萬言。楊雄少時從遊學,以而仕京師顯名,數為朝廷在位賢者稱君平德。杜陵李強素善雄,久之為益州牧,喜謂雄曰:“吾真得嚴君平矣。”雄曰:“君備禮以待之,彼人可見而不可得詘也。”強心以為不然。及至蜀,致禮與相見,卒不敢言以為從事,乃嘆曰:“楊子云誠知人!”君平年九十餘,遂以其業終,蜀人愛敬,至今稱焉。及雄著書言當世士,稱此二人。其論曰:“或問:君子疾沒世而名不稱,盍勢諸名卿可幾?曰:君子德名為幾。梁、齊、楚、趙之君非不富且貴也,惡虖成其名!谷口鄭子真不詘其志,耕於岩石之下,名震於京師,豈其卿?豈其卿?楚兩龔之潔,其清矣乎!蜀嚴湛冥,不作苟見,不治苟得,久幽而不改其操,雖隨、和何以加諸?舉茲以旃,不亦寶乎!”
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谷口真釋義
谷口真同源典故
谷口真用典示例
唐 王維 《戲贈張五弟諲》詩之三:“何事須夫子,邀予谷口真 。”
唐 李商隱 《五言述德抒情詩一首四十韻獻上杜七兄僕射相公》:“廢忘淹中學,遲迴 谷口 耕。”
唐 杜甫 《江雨有懷鄭典設》詩:“ 谷口 子真 正憶汝,岸高瀼滑限西東。”
- 參考資料
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- 1. 典故 谷口(鄭樸) .搜韻網[引用日期2012-12-07]