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竇儼
鎖定
- 本 名
- 竇儼
- 字
- 望之
- 出生地
- 薊州漁陽縣
- 出生日期
- 918年
- 逝世日期
- 960年
- 主要成就
- 官至禮部侍郎
- 父 親
- 竇燕山
竇儼人物生平
後晉出帝開運年間(944~946),諸鎮恣用酷刑,竇儼上疏曰:"案名例律,死刑二,絞、斬之謂也。絞者筋骨相連,斬者頭頸異處,大辟之目,不出兩端。淫刑之興,近聞數等,蓋緣外地不守通規,或以長釘貫人手足,或以短刀臠人肌膚,遷延信宿,不令就死。冤聲上達,和氣有傷,望加禁止。"上從之。
後周太祖顯德元年(954),加集賢殿學士,判院事。父憂去職,服闋,復舊官。時後周世宗方切於治道,竇儼上疏曰:"歷代致理,六綱為首:一曰明禮,禮不明則彝倫不敍。二曰崇樂,樂不崇則二儀不和。三曰熙政,政不熙則羣務不整。四曰正刑,刑不正則鉅奸不懾。五曰勸農,農不勸則資澤不流。六曰經武,武不經則軍功不盛。故禮有紀,若人之衣冠;樂有章,若人之喉舌;政有統,若人之情性;刑有制,若人之呼吸;農為本,若人之飲食;武為用,若人之手足。斯六者,不可斯須而去身也。陛下思服帝猷,寤寐獻納,亟下方正之詔,廓開藝能之路。士有一技,必得自效。故小臣不揆,輒陳禮、樂、刑、政、勸農、經武之言。"世宗多見聽納。
會詔中外臣僚,有所聞見,並許上章論議。竇儼疏曰:"設官分職,授政任功,欲為政之有倫,在位官之無曠。今朝廷多士,省寺華資,無事有員,十乃六七,止於計月待奉,計年待遷。其中廉幹之人,不無愧恥之意。如非歷試,何展公才。請改兩畿諸縣令及外州府五千户以上縣令為縣大夫,升為從五品下。畿大夫見府尹如赤令之儀,其諸州府縣大夫見本部長如賓從之禮。郎中、員外郎、起居、補闕、拾遺、侍御史、殿中侍御史、監察御史、光祿少卿以下四品,太常丞以下五品等,並得衣朱紫。滿日,準在朝一任,約舊官遷二等。自拾遺、監察除授回日,即為起居、侍御史、中行員外郎。若前官不是三署,即罷後一年方得求仕。如此,則士大夫足以陳力,賢不肖無以駕肩,各系否臧,明行黜陟,利民益國,斯實良規。"又以為:"家國之方,守谷帛而已,二者不出國而出於民。其道在天,其利在地,得其理者蕃阜,失其理者耗嗇。民之顓蒙,宜有勸教。請於《齊民要術》及《四時纂要》、《韋氏月錄》中,採其關於田蠶園囿之事,集為一卷,鏤板頒行,使之流佈。"疏奏不報。
竇儼文學成就
竇儼性夷曠,好賢樂善,優遊策府凡十餘年。所撰《周正樂》成一百二十卷,詔藏於史閣;其《通禮》未及編纂而卒。有文集七十卷。竇儼與竇儀尤為才俊,對景覽古,皆形諷詠,更迭倡和至三百篇,多以道義相敦勵,並著集。
竇儼人物軼事
後周顯德年間,竇儼奉使荊南。荊南自唐末以來,高氏據有其地,雖名藩臣,車服多僣侈逾制,以至司賓賤隸、候館小胥,皆盛服彯纓,與王人亢禮。竇儼諷以天子在上,諸侯當各守法度,悉令去之,然後宣達君命。
竇儼尤善推步星曆,逆知吉凶。盧多遜、楊徽之同任諫官,竇儼嘗謂之曰:"丁卯歲五星聚奎,自此天下太平,二拾遺見之,儼不與也。"又曰:"竇儼家昆弟五人,皆登進士第,可謂盛矣,然無及相輔者,唯竇偁稍近之,亦不久居其位。"卒如其言。儼有子早卒,以侄竇説為嗣。
- 參考資料
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- 1. 宋史卷二百六十三 列傳第二十二 .國學導航[引用日期2019-11-24]
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