福星村

該行政村隸屬大理市下關鎮，地處下關鎮西邊，距下關鎮政府所在地2公里，到下關鎮道路為柏油路，交通方便，距市5公里。東鄰市區，南鄰山脈，西鄰温泉，北鄰市區。轄福東、福西、深長等九個村民小組。

全村國土面積32097平方公里，海拔1979米，年平均氣温15.7℃，年降水量695.3毫米，適合種植玉米、大豆等農作物。2006年全村經濟總收入1747萬元，農民人均純收入4500元。農民收入主要以房屋出租及養殖業為主。

全村擁有林地27564.80畝，其中經濟林果地5647.60畝，人均經濟林果地1.49畝，主要種植桃、梨等經濟林果；其他面積1244.60畝。

由於福星村地域得天獨厚的土壤、氣候、山水條件，福星村的特產最優、資源最富。

福星地幅總體是膠泥土,土質板結。城堡嶺周邊地域夾白沙；屬金星河灌溉的地幅，上段夾紫沙，中、下段紫白沙相參；這一地域，連同福西片的後壩，保水性好，肥料不易流失，作物產量高。而三岔路地幅，滲水如籮篩，緣於勤耕，亦屬穩、高產田。

山地沙壤土質。水井坪的茶園，略30餘畝，至今有近40年栽培史。由於相得水土，茶葉皮厚如皺葉，色青中透黑，沏出茶色如竹葉青，茶味逍釅、回甜，如按“功夫茶”、“百抖茶”的茶藝操作，馨香純正，正是楊慎在《滇南清茶詞》中描述的“酥花乳線浮杯綠”。

截止2006年底，該村已實現通水、通電、通路、通電話、通電話五通，有路燈。全村有862户通自來水，有862户通電，有807户通有線電視，擁有電視機農户862户（分別點農户總數的99%）；安裝固定電話或擁有移動電話的農户數851户，其中擁有移動電話農户數838户（分別點總數的99%和97%）。

該村到鎮道路為柏油路；進村道路為硬化的路面；距離最近的車站1公里，建有集貿市場2個。全村共擁有汽車 輛，摩托車86輛。

到2006年底，全村建有沼氣池農户1户；裝有太陽能農户678户；已完成"一池三改"（改廚、改廁、改廄）的農户847户。全村有三個自然村已通自來水；有三個自然村已通電；有三個自然村已通路；有三個自然村已通電視；有三個自然村已通電話；有三個自然村已通路燈。該村農户以磚混結構住房為主，其中有695 户居住磚混結構住房；有48户居住磚木結構住房；有121户居住於土木結構住房。

該村2006年農村經濟總收入1747萬元，其中：種植業收入120萬元，佔總收入的6.87%；畜牧業收入36萬元，佔總收入的2.06%（其中，年內出欄肉豬240頭）；第二、三產業收入707萬元，佔總收入的40.47%；工資性收入262萬元，佔總收入的15%。農民人均純收入4500元。

該村農民主要以經營餐飲業、住宿業為主，下轄宏祥酒店、子祥山莊、怡樂園等各類餐飲及各種小旅館，收達500多萬元，佔全村經濟總收入的34%。被大理市委命名為“小康村”“億元村”。

已建立了農村公益事業建設"一事一議"制度。農村財務管理實行委託管理，定期開展村務公開，主要以黑板報方式公開，

該村建有黨支部3個，下設9個黨小組，共有黨員148人，其中少數民族黨員128人。黨員總數中男黨員99人、女黨員49人。

村委會由王雲鷹書記兼主任、王其祥副書記、蘇憲華副主任組成，下設9個村民小組。

該村建有團總支1個，團支部3個，共有團員79人。

該村建有小學一所，校舍建築面積1692平方米，擁有教師26人，在校學生434人，距離下關鎮第五中學3公里。目前整個行政村農村義務教育在校學生146人，其中小學生84人，中學生62人。

全村建有文化活動室1個、圖書室1個、業餘文娛宣傳隊8個，極大的豐富了村民的業餘文化生活。

該村現有農户864户，有鄉村人口3882人，其中農業人口1834人，勞動力1072人。

本主廟與本主文化

古傳:鳳凰落跡之處,即今之本主廟址。

福星本主廟的始建沿革和隨後經歷的滄桑，在本主廟功德碑序言中有下列記述：

福星村本主名金霄，相傳商末周初被封神封為‘九天衞房聖母’。金霄為長，其有妹銀霄、玉霄。金霄聰惠、賢能、導化生靈、抗惡鎮邪，功德齊天。被福星村民奉為本主。

福星村本主廟始建於明代永樂年間。當時本主廟正殿背貫三台山主脈，胸納秀峯百川，前有照壁雄卧，中啓（大）門（戲）台，圓石為柱，條石為梁，如軸之啓活，頗有靈地聖造之觀。

1927年，本主廟在村難中毀於兵禍，僅隔數年，福星人重建本主廟，其後幾經修繕。

1998年春，福星人同於興村富民的願望，民捐村助，籌資39萬元，於當年正月初八動土，重建本主廟，次年竣工，於八月初五開興慶典。

據邑人近期查證史籍，方知福星村本主姓趙，名金霄，系財神趙公明之長妹，餘與上述碑序同。

“村難”後原址重建的本主廟，由邑人張同漢先生捐資捐資塑佛。所塑尊佛最為逼真，精、氣、神集於一佛，阿老大面貼金箔，慈面端莊，三寸金蓮谷仙步，栩栩如生。

1998年重建本主廟，尊佛為下關馮先生敬塑。

本主九天衞房聖母，系福星地域的保護神，其法寶為桂園金斗（金剪刀和金熨斗）。

殿壇尊座的邑人本土將軍，神號“蒼山智勇武濟王二將軍“，系洱河南川諸域的衞戍神，威鎮四方。

本主廟佛門洞天，紫微高照，聖沐含靈，三藏精深博大，有慈都之仰。信士接踵，香火騰天，有謂“州南一佛門，誠得兩相通”。

一年中，本主廟的佛事文化如下：

農曆正月初八，本主老太華誕佛慶；

農曆正月初九，玉皇華誕佛慶；

農曆正月十九，二將軍華誕佛慶；

農曆三月十五，財神華誕佛慶；

農曆四月初八，太子華誕佛慶；

農曆十月十八，地母華誕佛慶；

農曆冬月十九，太陽誕生日慶。

每月初一、十五，蓮池會赴廟守齋。

六月朝南鬥，六天；九月朝北斗，九天；均初一開朝。

凡村民、信士有求、答謝、報喜等都擇吉日入廟宴拜。

本主廟佛事文化活動的組織形式是蓮池會，在會者以中、老年孺人居多，年長孺人十有八、九都入會。

上述佛事文化的運作，都按不同的立旨，或簡潔，或隆重，均遵佛事禮儀推演。凡佛門盛事，多疏鐘點磬，頌經詠典，起樂和奏。

建設社會主義新農村是落實科學發展觀的重大戰略舉措。科學發展觀是我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，從全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面出發提出的重大戰略思想。全面貫徹落實科學發展觀，要堅持用發展和改革的方法解決前進的問題，轉變發展觀念，創新發展模式。福星村把解決“三農”問題作為固本強基工程的切入點，圍繞經濟發展、社會穩定、人民安居樂業、各項事業蓬勃發展這樣的社會主義新農村的目標，不斷的創新思路，取得較好的成效。這裏有一系列的統計數字，原來村集體經濟收入不到三萬元，超過了20萬元…

實施固本強基工程，積極探索建設社會主義新農村的有效途徑。首先抓好班子的組織建設，以一公兩強為標準，建設羣眾信任好班子。所謂一公兩強，就是有公心，兩強是帶頭致富能力強、帶領羣眾致富能力強，這兩個方面作為一個標準，貫穿於村級組織換屆選舉、班子建設、後備幹部隊伍建設的始終，從逐步建立起來一個富有創造力、凝聚力、戰鬥力的羣眾信任的好班子。

創新保持共產黨員先進性的長效機制，將廣大黨員的政治熱情轉化為建設的動力。有四個創新，創新發展黨員渠道，注重在致富能手、青年骨幹和種養專業户中發展黨員，能夠帶頭致富，也能夠帶領羣眾致富。創新黨員學習培訓方式。創新黨員發揮作用途徑。創新黨員的考評激勵模式，實行村民評議黨員活動，“創先爭優”活動。

發展住宿、餐飲為龍頭，以水廠為重點的二、三廠業、發展畜牧業來增加農民收入。

摘錄邑人撰頌本主廟功威之楹聯

1、邑磅寶殿，聖會慈都，主太渡含靈，將軍握劍符，疏鐘點磬，香爐青煙呈九天。

域藏玉斧，民着佛夾，鷹關留天客，獅口噴晴和，斑鹿戲象，紫微赤光鋪百里。

2、主太舵驚舟迂波逐浪恩七彩，五序運和稻香村；

將軍步武林，轉道揮戈功十旅，千秋浩氣革馬威。

3、三台屏關嶺涵龍溪滋半壁，九天慈燈照蒼州；

行軍掃寇，邑出梟雄安一域，千里名將浩長空。

4、昔詔王發祥，主太開疆三台古道，戰馬揚塵圖霸業；

今將軍威鎮，聖母揚和，七彩新邑，雄才操韜拓蒼州。

5、聖恩浩蕩，人傑地靈，新祺葉吉；

將軍昭垂，才雄天導，潭祉增祥。