盆禿子

盆禿子本人，有兩個明顯的外貌特徵，一是禿頂，只鬢角有些頭髮。二是走路時一拐一拐的，就像是《八仙過海》中的鐵枴李一般。

敲着瓦盆唱小曲是有歷史典故的。司馬遷的《史記》中記載了澠池會上秦王為趙王擊缶的故事，確是流傳至今廣為人知的。以缶為打擊樂的歷史，可以追溯到上古時期的唐堯時代。據《文獻通考》中，《樂考》記載：“古缶，形如足盆或曰形如覆盆，以四杖擊之。”通過查證有關史籍，可以看到，相傳在堯時，有老者去壤而歌曰：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝何力於我哉？”這段歌詞，後來成為歌頌太平盛世的典故。又從考證得知：擊壤，便是擊缶。唐堯以後的春秋、戰國、秦、漢諸朝代，都有關於擊缶以和樂曲的記載。如：《漢書·揚惲傳》中就載有這樣的文字：“酒後耳熱，仰天拊缶，而呼烏烏。”

盆禿子的表演與眾不同的是，他表演時拿着一隻大瓦盆，用一雙筷子敲擊瓦盆的不同部位，發出高低不同的響聲，敲出的各種聲調，再加上隨口編出的詞曲，抓哏博人一笑。孫寶才這樣説過盆禿子：“盆禿子是個怪人。他頭上禿光光的，只兩個鬢角倒有些毛，走起路來一拐一拐的，好像個鐵枴李。他拿着一個瓦盆，直徑有二尺，深有一尺，用一雙筷子敲來敲去，卻也能敲出五音十二律來。他一邊敲，一邊唱，隨口即興編詞逗人笑樂。”

盆禿子擊瓦盆兒，坎坎做聲，雖非八音克諧，但清越合於樂律，與他所唱的抑揚頓挫的小曲兒應和為一體，追根溯源，倒也有些上古之遺風。故清代詩人楊曼卿在《天橋雜詠》中贊盆禿子：

曾見當年盆禿子，盆兒敲得韻錚錚；

而今市井會新調，豈識秦人善此聲？

擊缶唱歌形似丐，斯人今已不堪論。

笑他俗子無知識，妄擬莊周浪敲盆。