百神

指各種神靈。

《詩·大雅·卷阿》：“豈弟君子，俾爾彌爾性，百神爾主矣。” ^[2] 

《詩·周頌·時邁》：“懷柔百神，及 河 喬嶽。”

《孟子·萬章上》：“使之主祭，而百神享之，是天受之。”

《禮記·禮運》：“故禮行於郊，而百神受職焉。” ^[26] 

《禮記·祭法》：“有天下者，祭百神。” ^[33] 

《楚辭·離騷》：“百神翳其備降兮，九疑繽其並迎。” ^[3] 

《史記·趙世家》：“我之帝所甚樂，與百神遊於鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心。” ^[25] 

《史記·扁鵲倉公列傳》：“我之帝所甚樂，與百神遊於鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動心。” ^[28] 

漢 劉向 《説苑·辨物》：“夫鬼神之所及，非其族類，則紹其同位，是故天子祠上帝，公侯祠百神，自卿以下不過其族。” ^[51] 

《論衡·感虛》：“所謂神者，何神也？百神皆是。百神何故惡人為井？使神與人同，則亦宜有飲之慾。” ^[34] 

《論衡·解除》：“夫小祀足以況大祭，一鬼足以卜百神。” ^[44] 

《漢書·武帝紀》：“興太學，修郊祀，改正朔，定歷數，協音律，作詩樂，建封禪，禮百神，紹周後，號令文章，煥焉可述。” ^[27] 

《漢書·食貨志上》：“税給郊、社、宗廟、百神之祀，天子奉養、百官祿食庶事之費。” ^[24] 

《漢書·郊祀志上》：“天子祭天下名山、大川，懷柔百神，鹹秩無文。” ^[29] 

《漢書·五行志上》：“王者即位，必郊祀開地，禱祈神祇，望秩山川，懷柔百神，記不宗事。” ^[30] 

《漢書·兒寬傳》：“陛下躬發聖德，統楫羣元，宗祀天地，薦禮百神，精神所鄉，徵兆必報，天地並應，符瑞昭明。” ^[50] 

《漢書·韋賢傳》：“皇帝宜厚蒙祉福，嘉氣日興，疾病平復，永保宗廟，與天亡極，羣生百神，有所歸息。” ^[37] 

《漢書·杜鄴傳》：“上帝百神收還威怒，禎祥福祿何嫌不報。”

《漢書·敍傳下》：“封禪郊祀，登秩百神；協律改正，饗茲永年。” ^[23] 

漢 張衡 《思玄賦》：“百神森其備從兮，屯騎羅而星布。” ^[4] 

《後漢書·明帝紀》：“先帝受命中興，德侔帝王，協和萬邦，假於上下，懷柔百神，惠於鰥、寡。” ^[35] 

南朝 梁 沈約 《華陽先生登樓不復下贈呈詩》：“卧待三芝秀，坐對百神朝。” ^[5] 

南朝 梁 陶弘景 《水仙賦》：“層城瑤館，縉雲瓊閣， 黃帝 所以觴百神也。” ^[6] 

南朝 梁 蕭綱 《大法頌》：“萬符集祉，百神啓祥。” ^[7] 

隋 盧思道 《駕出圜丘詩》：“章移千乘動，旆舉百神從。” ^[8] 

隋 虞世基 《汴水早發應令詩》：“夏山朝萬國，軒庭會百神。” ^[9] 

《晉書·禮志上》：“凡崇祀百神，放而不至，有其興之，則莫敢廢之。” ^[43] 

《晉書·樂志上》：“燕及皇天，懷和百神。” ^[46] 

《晉書·五行志上》：“王者即位，必郊祀天地，禱祈神祇，望秩山川，懷柔百神，亡不宗事。” ^[41] 

《梁書·元帝紀》：“擊靈鼉之鼓，則百神警肅。” ^[42] 

《梁書·昭明太子傳》：“澤流兆庶，福降百神。” ^[47] 

《隋書·高祖紀上》：“百神奉職，萬國宅心。” ^[31] 

《隋書·禮儀志一》：“辨幽賾而洞幾深，通百神而節萬事。” ^[32] 

《隋書·音樂志中》：“祀事孔明，百神允穆。神心乃顧，保茲介福。” ^[10] 

《隋書·音樂志下》：“百神警衞，萬國承風，仁深德厚，信洽義豐。” ^[48] 

唐 陳叔達 《大唐宗聖觀銘》：“百神鹹秩，千齡是崇。” ^[11] 

唐 顏師古 《聖德頌》：“百神受職，三靈葉贊。” ^[12] 

唐 蘇味道 《奉和受圖温洛應制》：“陟配光三祖，懷柔洎百神。” ^[13] 

唐 楊炯 《奉和上元酺宴應詔》：“宣室召羣臣，明庭禮百神。” ^[14] 

唐 陳子昂 《奉和皇帝上禮撫事述懷應制》：“南面朝萬國，東堂會百神。” ^[15] 

唐 張説 《和張監觀赦》：“日御臨雙闕，天街儼百神。” ^[16] 

唐 張説 《帝在潞州祥瑞頌·大人跡》：“皇帝從 臨 潞 州還京後，其宅內及州街並有大人跡，長二尺五寸，自東而西，布武相繼。頌曰：百神從王，一舉西適，眾觀空廨，連步雲跡，躡似郊媒，痕同 雷澤 ，曠古奇事，存乎帝籍。” ^[17] 

唐 張九齡 《奉和聖制早登太行山率爾言志》：“陪遊七聖列，望幸百神迎。” ^[19] 

唐 苗晉卿 《奉和聖制早登太行山中言志》：“祝堯三老至，會禹百神迎。” ^[18] 

唐 獨孤及 《觀海》詩：“揚旌百神會，望日羣山奔。” ^[20] 

唐 包佶 《祀風師樂章·亞獻終獻》：“三獻終，百神臻。” ^[21] 

唐 孟郊 《遊枋口》詩之二：“鏡中照千里，鏡浪洞百神。” ^[22] 

《舊唐書·玄宗紀上》：“庚寅，祀昊天上帝於上壇，有司祀五帝百神於下壇。” ^[39] 

《舊唐書·德宗紀上》：“遍祈百神，曾不獲應，方悟禱祠非救災之術，言詞非謝譴之誠。” ^[49] 

《舊唐書·禮儀志一》：“今之南郊，正當禘禮，固宜合祀天地，鹹秩百神，答受命之符，彰致敬之道。” ^[38] 

《舊唐書·音樂志三》：“百神仰止，天下文明。” ^[45] 

《舊唐書·音樂志三》：“正斯一德，通乎百神。” ^[45] 

《舊唐書·音樂志三》：“明靈光至德，深功掩百神。” ^[45] 

宋 蘇轍 《次韻孔平仲著作見寄》之二：“胡為嗜一飽，坐使百神哭。”

《明史·宋濂傳》：“在朝，郊社宗廟山川百神之典，朝會宴享律歷衣冠之制，四裔貢賦賞勞之儀，旁及元勳巨卿碑記刻石之辭，鹹以委濂，屢推為開國文臣之首。” ^[36] 

《明史·李俊傳》：“孜省本贓吏，不宜玷清班，奉郊廟百神祀。” ^[40] 

清 顧炎武 《恭謁孝陵》詩：“正寢朝羣後，空城走百神。”