玉田世居

沙湖社區新屋村9號，是一座記者此行要尋找的圍屋。

知道這座圍屋，緣於坪山新區發展研究中心的一名王姓工作人員。當他得知記者探尋客家圍屋時，他推薦了這個名叫玉田世居的圍屋，理由只有一個：它的建築風格特別，屬於濱海客家建築 ^[1]  。

什麼是濱海客家風格的建築？在客家聚居地區，繼土樓、圍屋之後的第三種建築形態——排屋，就是這類建築，充分體現了濱海客家文化特色。據説濱海客家文化的文化價值絕不亞於梅州客家文化和江西客家文化，是客家文化進入新階段的標誌 ^[1]  。

具體而言，坪山的客家建築經歷了幾個時期形成了幾種不同的風格，興建於康乾時期的圍屋多為家族式大型圓圍屋，土木結構，除了圍龍屋外，還配以望樓和四角碉樓，既居住又防盜。到了清嘉慶道光時期，圓圍堡變成了方形圍屋，弧形小時，牆體變直，以麻石為基，既顯富更突出防禦性。清末民初，隨着大家族的瓦解，以及財力所限，這一時期的建築不再是大家族圍堡式建制，全部小型化和家庭化。建成於20世紀三四十年代的圍屋更具備了西洋風格，中西合璧，磚木水泥鋼筋結構。而排屋，多為土木結構，主要是為居住，防盜功能弱化。

以排屋形式出現的客家建築，在坪山的眾多客家圍屋中，極為少見 ^[1]  。