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焚券市義

鎖定
戰國時期,齊國孟嘗君的門客馮諼在薛國燒掉百姓的債券,以提升孟嘗君威望的典故。
中文名
焚券市義
時    期
戰國時期
性    質
典故
執行者
馮諼

目錄

焚券市義解釋

焚:焚燒。
券:債券、債務。
市:買。
義:道義、民心。
焚券市義:用燒掉債券來收買人心。

焚券市義典故

戰國時期,齊國孟嘗君有一門客馮諼。有一次,孟嘗君派馮諼到薛國收債。馮諼向孟嘗君辭行,並請示:“收完債,您需要買些什麼東西嗎?”孟嘗君順口答道:“先生看我家裏缺什麼,就買些什麼吧!” [1] 
馮諼驅車來到薛國,派人把所有負債之人都召集到一起,核對完賬目後,他便假傳孟嘗君的命令,免去所有的欠款,並當面燒掉了債券,百姓感激不已,皆呼萬歲。 [2] 
隨即返回,一大早便去求見孟嘗君,孟嘗君沒料到他回來得這麼快,半信半疑地問:“債都收完了嗎?”馮諼答:“收完了。”“那你給我買了些什麼回來呢?”孟嘗君又問。馮諼不慌不忙地答:“您讓我看家裏缺少什麼就買什麼,我考慮到您有用不完的珍寶,數不清的牛馬牲畜,美女也站滿庭院,缺少的只有‘義’,因此我為您買‘義’回來了。”孟嘗君不知所云,忙問“買義”是什麼意思。馮諼就把事情經過説了。孟嘗君聽後心裏很不高興,只得悻悻地説“算了吧!” [3] 
一年後,孟嘗君由於失寵於齊閔王而被趕出國都,只好回到薛國。當孟嘗君的車子距薛國還有上百里遠時,薛邑百姓便已扶老攜幼,夾道相迎。孟嘗君好生感慨,回頭對馮諼説:“先生您為我所買的‘義’,今天終於看見了!” [4] 

焚券市義啓示

馮諼懂得,民心比金錢更重要,因此,他不惜花錢買民心。古人云:得民心者得天下,失民心者失天下。民心向背是決定一個政權盛衰興亡的根本因素。一個政權要想長治久安,切忌推行有違民意的政策。
參考資料
  • 1.    《戰國策·齊四》:後孟嘗君出記,問門下諸客:“誰習計會,能為文收責於薛者乎?”馮諼署曰:“能。”孟嘗君怪之,曰:“此誰也?”左右曰:“乃歌夫長鋏歸來者也。”孟嘗笑曰:“客果有能也,吾負之,未嘗見也。”請而見之,謝曰:“文倦於事,憒於憂,而性(忄寧)愚,沉於國家之事,開罪於先生。先生不羞,乃有意欲為收責於薛乎?”馮諼曰:“願之。”於是約車治裝,載券契而行,辭曰:“責畢收,以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者。”
  • 2.    《戰國策·齊四》: 驅而之薛,使吏召諸民當償者,悉來合券。券遍合,起矯命以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。
  • 3.    《戰國策·齊四》:長驅到齊,晨而求見。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:“責畢收乎?來何疾也!”曰:“收畢矣。”“以何市而反?”馮諼曰:“君雲‘視吾家所寡有者’。臣竊計,君宮中積珍寶,狗馬實外廄,美人充下陳。君家所寡有者以義耳!竊以為君市義。”孟嘗君曰:“市義奈何?”曰:“今君有區區之薛,不拊愛子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責賜諸民,因燒其券,民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不説,曰:“諾,先生休矣!”
  • 4.    《戰國策·齊四》:後期年,齊王謂孟嘗君曰:“寡人不敢以先王之臣為臣。”孟嘗君就國於薛,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼:“先生所為文市義者,乃今日見之。”