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湖湘木刻版畫
鎖定
《湖湘木刻版畫》是2007年湖南美術出版社出版的圖書,作者是左漢中。
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- 中文名
- 湖湘木刻版畫
- 作 者
- 左漢中
- 譯 者
- 羅海波
- 出版社
- 湖南美術出版社
- 出版時間
- 2007年12月01日
- 頁 數
- 292 頁
- 開 本
- 16 開
- 裝 幀
- 精裝
- ISBN
- 9787535626943
- 版 次
- 1
內容簡介
中國木刻版畫藝術與雕版印刷術一樣,創始於華夏民族,這的確是值得引以自豪的事情。然而,若要追溯木刻版畫的源頭,卻不是輕而易舉能得出結論的,由於早期作品的一無所有,使得它準確的產生時代和早期存在的面貌成了一個難解之謎。根據文獻與實物考察,中國的木刻雕版印刷在唐代已經相當流行。當時佛教盛行,全國有大小寺院四萬多座,僧尼遍於各地,利用雕版印刷術來印刷佛經、經卷,就成了宣揚佛教的有力工具。1900年在敦煌莫高窟發現的唐成通九年(公元868年)鐫刻的《金剛般若波羅密經卷首圖》,可謂是世界上最早的印本木版畫。從其刻印之純熟、印刷之精美來看,完全可以推斷在它的前面,應有相當長的一個發生期和發展期。宋代以來的木刻版畫,逐漸擺脱着宗教畫的範圍,出現在科技、藝文書中。同時,也開始出現了確切意義的民間刻制年畫。孟元老《東京夢華錄》記汴京“迎歲節,市井皆印賣門神。”吳自牧《夢粱錄》記汴京歲終“紙馬鋪印鍾馗、財馬、回頭馬等。”沈括在《補筆談》中詳載:“熙寧五年(公元1072年),上令畫工摹拓鐫版,印賜兩府輔臣各二本,是歲除夜,遣入內供奉官梁楷,就東西府給賜鍾馗之像。”可見民間木刻版畫的普遍,比之宮廷更見繁榮。
- 參考資料
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- 1. 《湖湘木刻版畫》(左漢中,羅海波)【摘要 書評 試讀】- 京東圖書 .京東[引用日期2022-08-08]