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清明祭錢王

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清明恭祭錢王,是臨安廣大百姓和各地吳越錢氏後裔每逢清明在錢王陵園舉行的祭祀吳越國武肅王錢鏐的羣眾性祭典。2014年,“清明恭祭錢王”被列為臨安市第六批非物質文化遺產名錄 [1] 
臨安是吳越王錢鏐(Liú)的出生和歸葬地,臨安保存了吳越國時期的歷史文化遺存。
吳越王錢鏐是“上有天堂,下有蘇杭”和“長三角”地區繁榮發展的奠基人,開創了具有鮮明區域特色的吳越文化;錢鏐之孫錢弘俶納土歸宋,實現了國家的和平統一,為當時及後世百姓所敬仰。 [2] 
中文名
清明恭祭錢王
地理標誌
浙江杭州臨安
批准時間
2014年
非遺級別
臨安市非物質文化遺產

清明祭錢王錢王文化

錢鏐,今臨安市錦城鎮錢塢壟人,是五代吳越國的創建者,吳越文化的主要開創者,中國經濟文化中心從北方轉移到南方的開拓者,蘇杭“人間天堂”的奠基者。當地羣眾稱錢鏐為“錢王”,錢王去世後,其傳説故事千百年來在臨安坊間廣為流傳、家喻户曉,宋元筆記中,宋文瑩《湘山野錄》、潛説友《鹹淳臨安志》、劉一清《錢塘遺事》等地方誌中均有記載。錢王傳説源遠流長、內容豐富,既有錢王生平、家世傳説,也有艱苦創業、建功立業傳説,更有除暴安良、關心百姓疾苦傳説。
錢王傳説是龐大的“傳説羣”,是千百年流傳下來的集體創作結晶,具有廣泛的羣眾性和民間傳承性,有重要的歷史、文化、研究價值。近年來,錢王傳説大量被創作成戲劇、電影、電視劇等,這些文學藝術在民眾中產生了很大影響,又在一定程度上推動了口頭故事的傳播。
為更好地研究和保護已列入國家級非遺名錄的錢王傳説,2011年,中國民俗學會授予的首個國字號民俗研究機構——中國錢王傳説研究中心在臨安成立。 [3] 
錢王文化是富有生命力、創造力和融合力的優秀傳統文化,在錢王文化的豐富精神內涵中,錢氏家訓是最本質、最核心的思想精髓,錢氏家教與家風是最生動、最真實的歷史體現。弘揚錢王文化,培育良好家風,是踐行社會主義核心價值觀的有效載體,是每位錢氏後裔和臨安人義不容辭的責任。2014年,臨安市着重圍繞錢氏家訓、家教、家風,在全市開展倡導良好家風的活動,向全社會發出“弘揚錢王文化、培育良好家風、踐行核心價值觀”的倡議書。在錢王文化的感召和激勵下,一代又一代臨安人民開拓創新、奮力拼搏,不斷推動臨安的建設與發展。 [4] 

清明祭錢王祭祀儀式

清明祭錢王
清明祭錢王(9張)
按傳統規制,儀式分設撞鐘擊鼓、敬奉供品、淨手上香、行施拜禮、恭讀祭文、頌歌錢王、樂舞敬拜、誦讀家訓、敬獻花籃等環節。儀式開始前,臨安水龍、武術《錢王點將》、上田十八般武藝、《還鄉歌》等民間藝術表演相繼登場鋪墊。

清明祭錢王所獲榮譽

2023年1月,入選浙江省第六批省級非物質文化遺產代表性項目名錄。 [5] 

清明祭錢王重大意義

錢王文化是歷史賦予臨安的特色文化資源,作為錢王文化精髓的《錢氏家訓》,不僅是吳越錢氏家族的精神財富,更是臨安人民彌足珍貴的文化遺產。《錢氏家訓》已經走出錢氏家族,逐漸成為中國人的人生準則和認真學習的成長訓言。 [2] 
舉辦清明恭祭錢王活動具有重要歷史和現實價值:
一是歷史借鑑意義。吳越國三世五王遵循“善事中國、保境安民”的執政理念,使一方百姓安居樂業,對當今中國社會治理仍具有重要借鑑意義。吳越國納土歸宋,舍小家為大家,對當今海峽兩岸統一具有重要現實意義;
二是傳承優秀傳統文化。以《錢氏家訓》為核心的錢王文化是歷史遺留下來的重要文化遺產,是中華傳統優秀文化的重要組成部分,它集中體現了一種健康、向上、和諧的傳統價值觀,契合現代社會傳承和弘揚的社會主義核心價值體系的精神;
三是聚力地方經濟發展。近年來全球華人世界興起了一股“尋根祭祖”的熱潮。錢氏後裔名人輩出,遍及五大洲。通過舉辦清明祭錢王活動,可以匯聚海內外吳越錢氏後裔力量,推動錢王故里經濟社會發展。 [1] 
參考資料