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淅川香嚴寺
鎖定
- 中文名
- 香嚴寺
- 別 名
- 顯通禪寺
- 始 建
- 唐朝
- 地理位置
- 淅川
- 歷史地位
- 中原四大名剎之一
淅川香嚴寺歷史沿革
淅川香嚴寺,原為“大唐慧忠國師道場”,曾有僧眾數百人,有“千頃香巖”之稱。
據明《嘉靖南陽府志校注》記載,“香巖寺始建於唐”。又據《淅川香嚴禪寺中興碑記》,淅川香嚴寺為“大唐慧忠國師道場,勅賜長壽,其以香巖傳,由國師入塔時,異香百里,經月不散”,故亦稱“香巖長壽寺”。其後屢廢屢建,上寺基本為清代建築風格。
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淅川香嚴寺相關典故
大曆二年(767年)唐代宗恩准慧忠在他原修煉道場白崖山黨子谷建寺,大曆八年(773年)敕賜“長壽寺”(香嚴寺前身),奉該寺為國家設置,賜給大量長生田,御賜佛經一套及“永鎮山川”匾額,敕賜長壽寺度無名僧49人。
大曆十年(775年)慧忠在長安圓寂,在白崖山清風嶺建無縫寶塔歸葬,入塔時“異香百里,經月不散而名香嚴寺”,因此到明代前期俗稱“香嚴長壽寺”。
會昌二年(842年)和會昌三年(843年)唐武宗派人兩次圍攻香嚴寺。
會昌六年(846年)唐武宗駕崩,大臣到香嚴寺迎李忱回長安登位,稱唐宣宗。
大中元年(847年)宣宗於香嚴寺整建望月亭,後人改為宣宗殿。
永樂元年(1403年)住持仁山毅禪師帶領僧眾修復香嚴寺。先在下寺修建門堂屋宇,而後動工修建上寺,但沒有修到一半禪師便圓寂。
成化二十三年(1487年)明憲宗賜香嚴寺新名“顯通禪寺”,同時賜如意為香嚴寺住持。
康熙三年(1664年) 宕山遠禪師率眾僧在上寺建大雄寶殿三楹、釋伽牟尼像一尊(高三丈三尺)、韋馱神像一尊(一丈六尺),為木刻金飾。
淅川香嚴寺民間傳説
相傳,唐宣宗在香嚴寺避難時,有一天夜裏,突然蝗到“盜寇劫駕”的呼叫聲,他急忙翻身下牀,從後門出逃,由於他慌不擇路,掉進了這塊深谷,盜寇聞聲追來時,只見這裏濃霧瀰漫,遮住了視線,眾僧趕到時,盜寇驚恐,四散潰逃。
太監在這塊深谷裏找到了宣宗,正想下去扶救時,這塊地殼忽然託着宣宗徐徐升起和地面相平,眾僧驚喜萬分,齊跪賀宣宗蒙寶地靈氣的庇護,才得以平安,宣宗當即燒香拜佛,並封此地為“靈氣寶地”。從此,凡來寺院燒香拜佛和遊覽觀光的朋友,都要到寶地上駐足,閉目祈禱,願萬事如意,四季發財。
淅川香嚴寺主要景點
整個淅川香嚴寺院掩映在茂密的山林之中,翠竹、古樹和泉水環繞,山清水秀,鳥語花香,景色迷人。淅川香嚴寺東竹林內豎立着兩座潔白的大理石塔,高15米,6角、7級,為雕琢精細的仿樓閣式建築,與綠竹相襯,若天然圖畫。淅川香嚴寺院內外還分佈有多處名勝奇景,諸如珍珠泉、雙石洞、龍泉、水簾洞、瀑布(又名“白布朝陽”)、花果山、一柏擔八榆、一柏一石一廟、一步三眼井、一步三道門等。1986年,香嚴寺被列為河南省重點文物保護單位。
雙石洞,距寺院1000米之遙的絕壁之上有兩個形狀相似的石洞,洞內有精細的雕像。雙石洞由香嚴寺僧卑雲愚叟創於宣和元年(1119年),宣和年間的僧人如壁和如琳師兄二人在曾此洞修禪。水濂洞,雙石洞下的羊洞山山腰處有一山泉呈數道飛流而下流過一處石崖,使石崖形成了精巧細膩的鐘乳石,人稱此處為水濂洞。孫臏看桃園,從水簾洞到青龍山,山腰處有一洞,叫孫臏洞。洞外有一個數百平方米的桃園,傳説就是當年孫臏看的“蟠桃園”,每到春天,百棵桃樹爭相開花,人稱此景為孫臏看桃園。
古樹名木,香嚴寺現有各類古樹268株,包括柏樹、皂角、松樹、紫薇、紫檀、桂花、銀杏、樺櫟等102個品種。屬於唐、宋、元、明、清年代的分別有36株、48株、44株、78株、62株。其中有一些有趣的樹名:
美女抱將軍樹:在香嚴寺東北角竹林中,有兩棵樹融為一體的樹。主幹樺櫟樹高大筆直,樹幹直衝雲霄,像一名將軍,另一棵樹在熱帶地區有“南方小美女”的美稱,此樹緊緊地纏繞着大樹,樹皮外有一層層像人的頭髮一樣的小毛根,紮在樹皮裏吸收着主幹大樹“將軍”的營養,緊緊擁抱,同生同長。
因此,人們把這兩棵樹稱為美女抱將軍。千年夫妻樹:香嚴寺有兩棵1300多年曆史的銀杏樹,一棵在山門外,一棵在韋馱殿前,兩樹相距40米,兩樹樹根在地下相連,枝葉在空中相連,好像一對千年恩愛的夫樹。癢癢樹:該樹是一顆300年曆史的紫薇樹,樹杆神經敏感似含羞草,觸摸樹枝便會顫抖。
淅川香嚴寺旅遊指南
門票 成人票:60元
淅川香嚴寺交通線路
公交
1、南陽到宋崗碼頭乘船到倉房鎮(約105公里)
香嚴寺
2、南陽到石橋碼頭(乘船約110公里)
3、下午2:00南陽汽車站發往倉房專車
其他
1、南陽到宋崗碼頭乘船到倉房鎮(約105公里)
2、南陽到石橋碼頭(乘船約110公里)
- 參考資料
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- 1. 淅川香嚴寺旅遊