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江淮
(地理區域)
鎖定
江淮江淮地區
位於中國長江下游北部一帶至淮河 。
江淮地理區劃
淮河至長江邊所含的安徽、江蘇部分地區。
2、全國二級氣象地理劃分説明:
東西向基本以安徽和江蘇交界線分為東部和西部。
江淮歷史沿革
淮南東路於南宋建立,位於今江蘇中部地區,包括揚州、泰州、南通、淮安、鹽城、連雲港、宿遷。 本區方言分為江淮官話、中原官話和吳語,其中除啓東、海門、靖江為吳語,連雲港北部縣份為中原官話外,其餘皆屬於江淮官話洪巢片和泰如片。揚州、淮安、鹽城為江淮官話洪巢片淮揚小片,連雲港屬於江淮官話洪巢片海泗小片,泰州、南通一帶則屬於江淮官話泰如片。
江淮江淮方言
江淮(3張)
據歷史傳説,從商周兩代開始,黃河流域的華夏族向東向南兩個方向發展,現今江蘇方言的分佈是在這種歷史條件下,經過長期演變形成的。華夏族向南發展,從關中、中原出發首先到達江漢流域,《詩經》國風中《周南》有《漢廣》,《召南》有《江有記》,都是江漢地區的詩,可以稱為“楚風”,説明殷周之際這裏已被視為諸侯國之列,語言文化已經華夏化了。周初周公旦曾率軍東證,戰勝東夷,但是南面今江蘇安徽境內的徐夷、淮夷仍很頑強,曾多次與周互有攻伐:戰爭使敵對雙方進行了語言文化的交流。到春秋時期,徐夷、淮夷才被吳國征服,今江蘇全境幾為吳國所有。這時吳國與中原諸國關係密切。
東周以來楚國向東擴張,吳楚連年戰爭,雖然楚國失敗,但是由中原入楚的先進文化反倒因戰爭更多更快的傳入吳國,加速其華夏化的進程。這時吳國與中原內地的往來也頗為頻繁,公子季札訪問魯、齊、鄭、衞、晉諸國,表現了很高的華夏語言文化修養。晉國助吳攻楚,還派去戰車隊,教以戰法。齊國軍事家孫武訓練吳軍,齊景公還把小女兒嫁給吳王闔閭的長子。孔子有一位大弟子言偃(子游〕是吳人,曾在魯國任武城宰。此外,楚人伍子胥奔吳,過江時漁父唱歌示意,語言可通。還有文種、范蠡本是吳人因被西楚滅國後.吳國就不存在了.後自稱是是東楚人,他們到越國做官,出謀劃策,語言上也沒問題。所以這些都表明吳越倆國語言與其他華夏諸國古時可以互相溝通。戰國時期,西楚滅亡後.華東吳越人就自稱東楚國東移回國,最後東楚都城遷到壽春(今安徽壽縣),江蘇安徽也被稱為東楚! 與荊楚屬於兩個不同的楚!
揚州個園(4張)
魏晉南北朝時期,全國處於分裂狀態,戰爭頻仍,加之北方遊牧民族南侵,中原士民為避亂紛紛南遷,江淮和江南地區受到中原漢語的衝擊,尤以長江兩岸為重,江淮間是主要戰場,作為戰爭手段,軍事家往往採取遷民或屯墾的措施。江南鎮江以上則是南來難民的主要停留地區。聚居甚眾。所有這些情況都是最能引起語言變化的因素。自此以後,江淮之間逐步演變為江淮方言,甚至擴大到南京鎮江一帶。後來宋朝南渡,歷史重演,北人再度南遷,江淮之間為要衝,戰爭和人口變動促使語言發展,致使江淮方言與吳方言拉開距離,遂成本省三種方言鼎立的局面。
四世紀初,東晉政權在建康建立,北方大批南逃的人渡江集結於建康,並進而成為都城的主人。這些從以舊都洛陽為中心南來的人帶來洛陽話,他們在政治和文化方面居於主導地位,這種外來語逐步成為建康的官話,士民在公共場合須説洛陽話。本來建康的土話是吳方言,自從中原來的洛陽話入主以後,經過長期的融合,建康土語逐步被吸收,到南北朝時已基本演變為中原通語。南北朝時的語言學者顏之推雲:“自茲(按指三國魏)厥後,音韻鋒出,各有風土,遞相非笑,指馬之喻,未知孰是。共以帝王都邑,參校方俗,考核古今,為之折衷。榷而量之,獨金陵與洛下耳。”(《顏氏家訓·音辭》)金陵話與洛陽話相提並論,其實金陵話來自洛陽話,當時南北兩大都邑的話是基本相同的,都是高於方言的通語,是在一定程度上可以通行全國的共同語。
建康方言自來被稱為南方官話,是在東晉南朝時期奠定基礎的。但是當時南來的人以過江為安,所以大量集中在沿江南岸。江北地區,特別沿江北岸揚州、泰州、如皋一帶,吳語並沒有很快蜕變,直到隋煬帝遊江都時,還“好為吳語”。“帝自曉占候卜相,好為吳語。夜置酒,仰視天文,謂蕭後曰:‘外問大有人圖依(按胡三省注云:吳人率自稱為依),然儂不失為長城公,卿不失為沈後(胡注:長城公,陳叔寶,叔寶後沈氏),且共樂飲耳’”。(《資治通鑑》卷185)正如王導在建康時好為吳語,可知隋末揚州尚有吳語的存在。
明代初期建都南京,南京又成為帝王都邑,全國的政治經濟文化中心,是當時全世界最大的城市,南京話也就因之取得官話的地位,也就是全國性的通語。官吏、商人和知識份子必須學會官話,才能較好地到外地進行語言交際,這是勢所必然的。加之明初官修《洪武正韻》,頒行全國,作為讀音用韻的標準。此書的語言基礎當是以南京話為主體,走“參校方俗,考核古今,為之折衷”的老路子,這就加強了南京話作為通語的地位。此外,南京在地理上和語言系統上都接近中原話,比觀《洪武正韻》和《中原音韻》的異同可知,中原漢語自古為全國通語,這是南京話可以作為全國通語的重要條件。這時的中原話和北京話都已失去四聲中的入聲調。我們知道四聲是漢語的重要特徵,北方官話大區的再分區就是以入聲調的分派為分水嶺的。方言缺少一個聲調,傳統上被認為是個缺陷,不宜作為正統的全民共同語,只能算是一種方言。
南京話擁有作為通語的重要條件:帝王都邑;接近中原官話;保全漢語傳統的四聲。明末西方傳教士來到中國,如利瑪竇、金尼閣等,他們看到中國的方言分歧,同時也發現有官話的存在,學會官話對於在各地傳教最為方便,據研究,他們認為當時南京話就是官話。利瑪竇和金尼閣都在南京學過漢語,並分別著《西字奇蹟》和《西儒耳目資》,用他們的拉丁字母拼音方案拼寫漢字,採用漢語傳統的陰平、陽平、上聲、去聲、入聲五個聲調,是符合當時南京話的,直到清末鴉片戰爭前後,傳教士還認為南京話是漢語的代表。雖然明清以來,北京是政治經濟文化中心,官話的語音以北京話為標準,成為普通話的前身。但是,就漢語的傳統和歷史地理的地位而言,南京話始終有其重要地位。
江淮江淮官話分佈區
江淮江蘇省
宿遷市:沭陽、泗洪(西北部除外)、泗陽,約343萬。
總計約3812.5萬。
江淮安徽省
蕪湖市:市區 ,約75萬。
宣城市:市區,約112萬。
總計約2701萬。
江淮江淮歷史名人
江淮古近代名人
老子、孔子、孟子、莊子、王詡(鬼谷子)、韓非子、管仲、鮑叔牙、甘羅、展獲(柳下惠)、諸葛亮、曹操、華佗、項羽、秦少游、吳三桂、朱元璋、汪廣洋、米芾、吳敬梓、劉邦、管仲、孫叔敖、黃歇、張若虛、鑑真、英布、范增、張良、左慈、周瑜、魯肅、大喬、小喬、包拯、史可法、陸秀夫、曹寅、鄭燮(鄭板橋)、施耐庵、劉福通、張士誠、黃賓虹、梅蘭芳、韓信、陳琳、王念孫、王引之父子、步 騭、陳 登、李之儀、梁紅玉、謝朓、吳承恩、方苞、劉大魁、姚鼐、姚瑩、阮元、關天培、左寶貴、汪廷珍、李鴻章、詹天佑、劉銘傳、衞立煌、戚繼光、楊行密、段祺瑞、張樹聲、聶士成、王亞樵、楊寶森、董寅初、張英、張廷玉、陳獨秀、趙樸初、章伯鈞 、黃鎮、鄧稼先、程長庚、張恨水、張謇、周恩來、許世友、李公樸、余英時、朱自清、朱光潛、鄧石如、孫立人、戴安瀾、李克農、海子、嚴鳳英、張治中、馮玉祥、丁汝昌、崔白、郭子興、王明、洪學智、梅堯臣、胡雪巖、程長庚、胡宗憲、胡適、梅文鼎、王稼祥、姚依林、陶行知、汪道涵、姚鼐等等。
江淮當代名人
江澤民、李源潮、趙厚麟、吳邦國、李克強、張勁夫、汪曾祺、徐平羽、姜恩柱、陳錦華、李金華、劉延東、陳炳德、曹建明、徐守盛、劉奇葆、儲波、詹夏來、祝義才、釋星雲、楊振寧、顧秀蓮、楊元慶、汪洋、史玉柱、淮君、汪光燾、解曉東、周濤、秦怡、袁貴仁、許嵩、張賢亮、李小璐、慕容曉曉、吳瓊、馬蘭、韓再芬、吳組緗、王勝俊、張平、李從軍、王珉、喬傳秀、車俊、張俊九、洪虎、蔣作君、程安東、黃璜、張懷西、蔣雯麗、張燕、甘婷婷、周禮虎、謝文漢、釋永信、孫雲鑄、夏書章等。
- 參考資料
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- 1. 江淮農副產品交易所 .電子現貨學習樂園.2013-04-01[引用日期2013-05-12]