樹欲靜而風不止，子欲養而親不待

【句目】樹欲靜而風不止，子欲養而親不待

【基本解釋】樹希望靜止不擺，風卻不停息；子女想贍養父母，父母卻已離去了。

1. 表示客觀事物是不以人的主觀意識為轉移，或比喻形勢與自己的願望相違背。

2. 用於感嘆子女希望盡孝時，父母卻已經亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。後人便以“風樹之悲”來借喻喪親之痛。

《韓詩外傳》卷九：：“與友厚而小絕之，失之三也！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。” ^[2] 

這是丘吾子説給孔子的話，旨在宣揚儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，説明行孝道要及時，要趁着父母健在的時候，而不要等到父母去世的那一天。後來用“樹欲靜而風不止”比喻不以人的主觀願望為轉移的客觀規律。也有用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止，這裏所指的做某事， 一般指的是不正義的事。

孔子行，聞哭聲甚悲。

曰：“驅！驅！前有賢者。”至則皋魚也。被褐擁鐮，哭於道旁。孔子闢車與之言曰：“子非有喪，何哭之悲也？”

皋魚曰：“吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三也！樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣！”立槁而死。

孔子曰：“弟子誡之，足以識矣。”於是門人辭歸而養親者十有三人。

1、被褐擁鐮：穿着粗布衣服，拿着鐮刀。

2、闢車：下馬。

3、以後吾親：耽誤了養親的時間。

4、間：阻隔。

5、交遊：交往。

6、養：供養。

7、年：年華。

8、有：通“又”，用於整數於零數之間。

孔子出行，聽到有人哭的十分悲傷。孔子説：“快，快，前面有賢人。”走近一看是皋魚。身披粗布抱着鐮刀，在道旁哭泣。孔子下車對皋魚説：“先生家是不是有喪事？為什麼哭得如此悲傷？”

皋魚回答説：“我有三個過失：年少時出去求學，周遊諸侯國，沒有照顧到親人，這是過失之一；自視清高，不願為君主效力，沒有成就，這是過失之二；朋友交情深厚，可很早就斷絕了聯繫，這是過失之三。樹想靜下來可風卻不停吹動它，子女想要好好孝敬的時候老人卻已經不在了！過去了不能追回的，是歲月；逝去後想見而見不到的，是親人。就讓我從此離別人世吧。”説完就辭世了。

孔子對弟子們説：“大家要引以為戒，這件事足以讓我們明白其中的道理！” 於是，有許多弟子辭行回家贍養雙親。