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宋若昭
鎖定
宋若昭人物生平
宋若昭,貝州清陽縣(今河北清河縣)人,宋若莘(《舊唐書》又作宋若華)之次妹。據墓誌銘記載,宋若昭卒於唐文宗大和二年(828年),享年68歲,由此可知其當生於唐肅宗上元二年(761年)。
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新舊唐書載“寶曆初卒”應有誤。
他的父親宋庭芬,是初唐詩人宋之問後裔人,生一男五女,男獨愚不可教,而五女皆警慧,善屬文。宋若莘最長,次為宋若昭、宋若倫、宋若憲、宋若荀,皆稟性貞素,不願歸人,欲以學名家。其中“若莘與若昭文尤淡麗,性復貞素閒雅,不尚紛華之飾”。
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貞元四年(788年),宋氏姐妹隨父客居上黨,昭義節度使李抱真表薦其才。德宗當即降詔徵召姐妹五人,試以文章詩賦,兼問經史大義,大為讚賞。宋氏姐妹表薦入宮後,德宗“禮榮閒雅,高其風操”,不以宮妾待之,尊稱學士。
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德宗每與侍臣寫詩唱和,亦令若莘姊妹參與應制。宋氏姐妹深得德宗恩賞,其父祖與弟也因此得贈官職。
元和末年,若莘逝世,追贈河內郡君。元和十五年(820年)十二月戊寅,唐穆宗令若昭掌文奏,拜為尚宮,代司若莘之職。
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穆宗居東宮時,若昭就曾單獨為當時尚為太子的穆宗講解經訓,可見其在宮中深受信任和賞識。
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若昭為人練達,歷六帝四十餘年,教導後宮嬪妃,掌管四尤其在憲宗、穆宗、敬宗三朝時,皆呼為先生,六宮嬪妃、諸王、公主、駙馬,皆以師禮相待,為之致敬。進封梁國夫人。
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大和二年(828年)七月廿七日若昭卒於大明宮,就殯於永穆道觀內,同年十一月八日祔葬萬年縣鳳棲原祖塋。
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若昭卒後,朝廷給予了很高的禮遇,為她舉行了隆重的葬禮,以其弟宋稷為主喪,供滷薄,賜鼓吹。
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若昭之後,宋若憲代司宮籍,為唐文宗所重,後來捲入政治漩渦被構陷,幽於外第,賜死,家屬徙嶺南。
宋若昭的著作,今存詩一首,題為《奉和御製麟德殿宴百撩應制》(見《全唐詩》)及傳奇文《牛應貞傳》一篇。唐代傳奇《牛應貞傳》記敍了女神童牛應貞的事蹟。牛應貞為《紀聞》作者牛肅的長女,又説宋若昭《牛應貞傳》實出其父牛肅的《紀聞》。
宋若昭女論語
《女論語》又名《宋若昭女論語》,唐代宋若莘所著,宋若昭作解,是《女四書》之一種,為明朝王相編錄。該刻本為清中期單冊刻本,現收藏於清河縣檔案館。該書高26釐米,寬16釐米,四周單邊,單魚尾,優質宣紙雕版印刷。字體端正,筆力遒勁。宋若莘,唐貝州今河南靈寶人,擅長文辭詩文,志向高遠,一生未嫁。唐德宗貞元中期,被召入宮中,封為“學士”,貞元七年?公元791年 ,詔宋若莘總領秘閣圖藉,共著有《女論語》10篇。
宋若昭,若莘之妹,若莘著《女論語》,若昭申釋之。若莘死後,唐穆宗召若昭入宮中,掌管六宮文學,封為“外尚書”。同時,還教導諸皇子公主,被稱為“先生”。經歷唐德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗五朝,唐寶曆中期去世,封為“梁國夫人”。一生著有詩文若干卷,現存僅有詩一首和傳奇文《牛應貞傳》。
該刻本分為三部分。最前面有一篇《唐書列傳》即宋若昭傳,記載“若莘、若昭文淡麗,性復貞素閒雅,不尚粉華之飾。嘗白父母,誓不從人,願以藝學揚名顯親。若莘著《女論語》十篇,其言模仿《論語》,以韋逞母宣文君宋氏代仲尼,以曹大家等代顏、閔,其間問答,悉以婦道所尚。若昭註解,皆有理致。”
刻本第二部分為《女論語序傳》,説明作此書的目的和意義,“恐女教未修,乃編撰此書,名曰:《女論語》”。又“乃撰一書,名為論語。敬戒相承,教訓子女。若依其信,是為賢婦。罔俾前人,獨美千古。”
第三部分為刻本中心,佔全書主要篇幅,分立身章、學作章、學禮章、早起章、事父母章、事舅姑章、事夫章、訓男女章、管家章、待客章、和柔章、守節章共十二章,每一章都詳細規定古代女子的言行舉止和持家處世事理。
宋若昭詩詞作品
《全唐詩》收錄其姐妹詩三首。
【嘲陸暢】
宋若華(莘)
十二層樓倚翠空,鳳鸞相對立梧桐。
雙成走報監門衞,莫使吳歈入漢宮。
宋若昭
垂衣臨八極,肅穆四門通。
自是無為化,非關輔弼功。
修文招隱伏,尚武殄妖兇。
德炳韶光熾,恩沾雨露濃。
衣冠陪御宴,禮樂盛朝宗。
萬壽稱觴舉,千年信一同。
宋若憲
端拱承休命,時清荷聖皇。
四聰聞受諫,五服遠朝王。
景媚鶯初囀,春殘日更長。
命筵多濟濟,盛樂復鏘鏘。
酆鎬誰將敵,橫汾未可方。
願齊山嶽壽,祉福永無疆。
宋若昭宋若昭墓誌
宋若昭墓誌出土於西安市長安區,志石拓本長寬均52釐米,26行,滿行26字,正書,有方界格。
“宋若昭墓誌由從侄宋申錫撰文,侄女婿徐幼文書,申錫署銜為翰林學士,徐幼文為翰林學士院待詔。”趙力光介紹,宋申錫在唐文宗時拜相,通常翰林學士撰文、翰林待詔書寫墓誌的志主身份都非比尋常,而宋若昭墓誌由宋申錫撰、徐幼文書,可見規格很高。
“春秋六十八,大和戊申歲七月廿七日屬纊於大明宮,就殯於永穆道觀,以其年十一月八日付葬於萬年縣鳳棲原先塋,禮也。”他説,據此墓誌內容可知宋若昭生於上元二年(761年),葬地記載對於確定其家族墓葬所在提供了線索。
宋若昭為人練達,歷六帝40餘年,尤其在憲、穆、敬三帝時,“皆呼為先生,六宮嬪媛、諸王、公主、駙馬皆師之,為之致敬”。
其墓誌文記載,大和二年(828年,大和為唐文宗年號),若昭卒於大明宮,後殯(此處指停放靈柩)於永穆觀。此觀是唐玄宗女兒永穆公主出家後舍宅所建。在此殯了三個多月後,又舉行了一系列祭奠活動。而喪葬時,還享受了“鹵簿鼓吹”的待遇,在當時的女性中,只有皇太后、皇后等重量級后妃下葬時,才可使用這種待遇。專家認為,若昭葬禮逾制高規格,和她善於為人處世有重要的關係。
雖然宋氏五姐妹風光無限,備受皇帝青睞,然而宋家卻未得善終。
據專家介紹,宋若昭之後,其妹宋若憲封為尚宮。唐文宗時期,宋若憲也十分受皇帝器重,但後來因捲入政治漩渦,於835年被賜死,其弟、侄等家屬連坐者達十三人,皆被流放嶺南。宋氏姐妹寵領宮廷的時代徹底結束,宋氏家族也隨之衰敗。
宋若昭家族成員
宋若昭父祖
父親:宋庭芬,官贈大理府君
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宋若昭兄弟姐妹
- 參考資料
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- 1. 唐代奇女宋若昭墓誌揭秘 《女論語》為五姐妹合著(圖) .網易網[引用日期2019-01-15]
- 2. 西安現唐代女官宋若昭墓誌 五姐妹名盛一時-手機鳳凰網 .鳳凰網[引用日期2019-01-15]
- 3. 《大唐內學士廣平宋氏墓誌銘》:春秋六十八, 大和戊申歲七月廿七日屬纊於大明宮,就殯於永穆道觀,以其年十一月八日祔葬於萬年縣鳳棲原先塋,禮也。
- 4. 《舊唐書·卷五十二·列傳第二》:生五女,皆聰惠,庭芬始教以經藝,既而課為詩賦,年未及笄,皆能屬文。長曰若莘,次曰若昭、若倫、若憲、若荀。若莘、若昭文尤淡麗,性復貞素閒雅,不尚紛華之飾。
- 5. 《舊唐書·卷五十二·列傳第二》:貞元四年,昭義節度使李抱真表薦以聞。德宗俱召入宮,試以詩賦,兼問經史中大義,深加賞嘆。德宗能詩,與侍臣唱和相屬,亦令若莘姊妹應制。每進御,無不稱善。嘉其節概不羣,不以宮妾遇之,呼為學士先生。
- 6. 《大唐內學士廣平宋氏墓誌銘》:德宗在位,方敦尚辭學,彤管女史之職,尤愛其才,即日降詔,疾徵姊妹五人。傳乘而入,引謁內殿。禮榮閒雅,繇是錫以學士之號。
- 7. 《舊唐書·卷十六·本紀第十六》:十二月己巳朔。戊寅,召故女學士宋若華妹若昭入宮掌文奏。
- 8. 《舊唐書·卷五十二·列傳第二》:穆宗復令若昭代司其職,拜尚宮。
- 9. 《大唐內學士廣平宋氏墓誌銘》:穆宗之在春宮,獨以經訓講貫左右。大明繼照,益用加敬。
- 10. 《舊唐書·卷五十二·列傳第二》:姊妹中,若昭尤通曉人事,自憲、穆、敬三帝,皆呼為先生,六宮嬪媛、諸王、公主、駙馬皆師之,為之致敬。進封梁國夫人。
- 11. 《大唐內學士廣平宋氏墓誌銘》:廢牀之日,贈禭之外,主辦於令弟前太子宮門郎稷,哀敬加於人,葬祭中於禮。
- 12. 《唐會要·卷三》:尚宮宋氏葬,奉敕令所同供滷薄,準故事,只合給依仗,詔以鼓吹賜之。
- 13. 宋若昭《女論語》 .個人圖書館.2012-04-30[引用日期2013-10-27]
- 14. 《大唐內學士廣平宋氏墓誌銘》:大理之父諱敏,官贈秘書少監。秘監之父諱仁永,宦止萊州錄事參軍,皆高陽公之胤緒也。
- 15. 《舊唐書·卷五十二·列傳第二》:女學士、尚宮宋氏者,名若昭,貝州清陽人。父庭芬,世為儒學,至庭芬有詞藻。
- 16. 《大唐內學士廣平宋氏墓誌銘》:有唐內學士,字若昭,廣平第五房之孫、贈大理府君諱庭芬之第二女也。
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