木蘭花令·宿造口聞夜雨寄子由才叔

梧桐葉上三更雨^⑶。驚破夢魂無覓處^⑷。夜涼枕簟已知秋^⑸，更聽寒蛩促機杼^⑹。

夢中歷歷來時路^⑺。猶在江亭醉歌舞。尊前必有問君人^⑻，為道別來心與緒^⑼。 ^[1] 

⑴木蘭花令：詞牌名，雙調，五十六字，七言八句，上、下片名四句三仄韻。

⑵造口：又名皂口，江西萬安縣西南六十里處，濱贛江。子由：作者弟弟蘇轍之字。才叔：不詳。

⑶三更：夜半十一時至翌晨一時，言夜深。

⑷無覓處：無地有可探尋。

⑸簟：竹蓆。

⑹蛩：蟋蟀，又名促織。促：催促。機杼：織布機與梭子，這裏代指織布。

⑺歷歷：清楚明白。

⑻尊：通“樽”，酒杯。問君人：知心人問你。

⑼心與緒：心思、心事。 ^{[1]  [2]} 

三更時分，雨打梧桐。雨聲將我從夢中驚醒，想找回夢境，只可惜再也找不到了。睡在竹蓆上，感受到夜的微涼，知道秋天已經來到，更是聽到寒蛩不停地叫着，似乎在催促婦人快紡布。

還記得夢中來時的路是那麼清晰地出現在眼前。我似乎還沉醉在江亭的歌舞之中。酒杯面前一定有詢問你的人，是為了訴説離別之後的心緒。 ^[3] 

這首《木蘭花令》作於宋哲宗紹聖元年（1094）八月。是時，作者由定州貶往英州（未至，又貶）、惠州。途中，經江西虔州。八月七日上惶恐灘，抵虔州，登鬱孤台，夜宿造口。三更半夜，被雨驚醒。即歷史陳跡，懷思古幽情，陳處境之淒涼，寄兄弟之深情。 ^{[1]  [2]} 

上片，寫夜半驚魂，向子由袒露如秋涼之離情苦。上半夜，作者可能睡着了，他沒有説。詞是從“梧桐葉上三更雨”寫起的。他巧妙地點化運用了唐代温庭筠《更漏子》詞來抒發其貶怨離情的。詞是這樣寫的：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”無獨有偶。也正是夜半三更，一場秋雨，驚破了東坡的夢魂。温説：“不道離情正苦”，作者説：“驚破夢魂無覓處”。除了“離情”，他眼前一切皆空。京都無處覓，“窮達”成幻影。“夜涼枕覃已知秋，更聽寒蟄促機抒。”名寫秋涼，實寫人涼。進一步從感覺上和聽覺上渲染了他此時此地的淒涼心境。秋夜本來含有涼意，睡在竹牀上更覺冰涼，感到大自然的寒秋到來了，人世間的寒秋到來了。然而，此時作者又產生了泰然心態，聽到了一種特別親切和諧的聲音：“更聽寒蛋促機杼。”東坡前往惠州，身不由己，處境蒼涼。在此窘況下，他首先想到的竟然是人民的生產和生活，竟然如寒蟄那樣催促着農婦早起織布。這是東坡愛民的可愛的品格。

下片，為路途上的美好回憶。在上半夜人睡時，“夢中歷歷來時路”。走這條遙遠而漫長的路，要歷經河北、河南、江蘇，然後進人江西。一路風塵，歷歷在目，記憶猶新。到達虔州，還在清江畔的歌舞亭裏接受好友的宴飲享受。宴會雖小，可雄風不減當年。“江亭醉歌舞”，“尊前”又遇知己人。“別來”不尋常，人人必有“心與緒”。三句不離行，仍是和友人話兄弟情、未竟業。最後一語，與上片最後一語照應，如出一轍，實為作者出世思想的進一步昇華。時至暮年，作者仍壯心不已，誠為可貴。

全詞，點化運用前人詞句，巧妙傳達了思弟之離情苦。寓情於景，於物有情；如夜涼知秋，如寒蛩促機；樸中見真，實中見情。然而，仍不免有“驚魂未定”，“豈謂天幸，得存此生”的餘悸潛於詞中。 ^[2] 

內蒙古大學教授高建新：蘇軾“梧桐葉上三更雨，驚破夢魂無覓處”，化用温詞又深化了温詞的悲情。 ^[4] 

蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進士。曾上書力言王安石新法之弊，後因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒後追諡文忠。學識淵博，喜好獎勵後進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格。與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾並稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等。 ^[5]