木犀舞

“木犀舞”是蒼梧縣沙頭鎮沙頭村（舊街）的一種民間藝術。表現的是古代嶺南先民從漁獵生活過渡到農耕社會的初期，人類與大自然搏鬥，戰勝和馴服野獸的情節。

古時候，嶺南的先民從漫長的漁獵生活中慢慢學會栽植耕種，逐步有了成畦成壟的植物和莊稼。可是，大自然中，有許多野獸經常出沒殘踏作物或與人類爭搶勞動果實。

相傳，有一龐大的獨角野獸常常從森林竄出田野踐踏莊稼。人們見到這種高大凶猛的怪物，無不感到害怕，多數人不敢到田間耕種，各處農家都得不到安寧，生產受到嚴重影響。有一位武藝高強的青年後生決心要為民除害，便到野獸經常出沒的地方觀察，尋求降服它的辦法。

一次，青年後生正在山邊田莊詳細觀察辨認野獸的足跡，恰遇野獸從山中竄出來，在猝不及防之時，野獸向他撲了過來，青年即與野獸展開猛烈的搏鬥，野獸性兇力猛，青年巧妙地不與其力鬥，而用智與它周旋，待野獸筋疲力盡時，巧用武力將其制服，並用繩索將它捆綁起來拉回家中慢慢馴教。

兇猛怪獸被青年後生馴服，三村六寨的農人得以安寧耕種，人們無不歡天喜地。為了犒勞該後生，眾人特地聯歡設宴慶祝，並召集三村六垌的男女老少開篝火晚會。在篝火中，青年後生神采奕奕地帶着被馴服的野獸上場，聲言此獸鼻端長角，形似犀牛，它來自大森林，可稱木犀，言畢即指揮木犀表演各種動作，晚會盡情歡樂。後來人們為了紀念這位降獸英雄，每年秋收後，召開慶豐收晚會，便仿製木犀道具，進行降獸表演，增進歡樂氣氛。

木犀舞由三人合演，兩人演木犀，另一人手持棍捧扮演降獸英雄。道具為木製木犀頭，身段以黃洋麻編織，構成皮與毛的外觀印象。出場前配以三聲響鼓，表示木犀從睡夢中醒來，接着，一陣輕盈慢拍的鼓點，木犀踩着鼓點，眨眼、呵欠、度步、搔癢，一副拂去夢幻展開生活的樣子。轉了一兩圈之後，鼓點緊慢結合，表現木犀出現肚餓感，要出山覓食了。轉來舞去，跳到舞台中央事先準備的木台上，四處尋覓。突然，三聲重鼓，驚遇獵人。接着一輪緊鼓撲向獵人，獵人揮起武器與之搏鬥，這時，便是緊鑼密鼓，將劇情推向高潮。獵人跳上竄下，多次避開木犀的兇猛衝撲，經過數輪的周旋，木犀慢慢筋疲力倦了，獵人趁機掄起武器將它打暈，最後，騎到它的背上，表示已經將木犀降服。整場表演配以大鑼大鼓、八音嗩吶等樂器，使場面氣氛熱烈、跳蕩，表演極為生動、活潑、逼真，深受觀眾歡迎與喜愛，使該節目數百年延綿流傳至今，並在桂東、粵西地區名聲遠播。木犀舞要求表演者具備較好的武術功夫，無論是演降獸英雄還是演木犀，都必須有武術基礎，否則，就不可能演得活潑、逼真、生動。沙頭舊街木犀表演隊在傳承這一節目的過程中作出了積極的努力，有些角色還是父子翁孫代代相傳。