普樂寺

普樂寺建於乾隆三十一年（1766年）。當時，清朝政府徹底平定了準噶爾部貴族的叛亂，使生活在巴爾喀什湖一帶的左、右哈薩克族和生活在葱嶺以北的東西布魯特（柯爾克族），從此擺脱了準噶爾叛亂勢力的壓榨和欺凌。不久清軍又粉碎了“回部”霍集佔兄弟的暴亂，使西北疆更趨隱定。至此，西北各民族與清朝政府的關係日益密切，他們不斷派代表到山莊朝覲，奉表貢物，接受封賞，並經常伴隨乾隆圍場行獵。為了表示對西北各民族宗教信印的尊重，進一步加強中央政權的統治，乾隆遂決定修建這座廟宇，敕賜“普樂寺”，即天下統一，普天同樂的意思。普樂寺的修建，是各民族團結的象徵。 ^[1] 

清朝末年和民國期間，普樂寺遭到了嚴重破壞，古樹被大量砍伐，古建築幾近坍塌。 ^[4] 

20世紀80年代初，國家撥專款進行保護修繕，一批珍貴的文物資源得到了搶救和保護。 ^[4] 

河北省承德市避暑山莊東北。 ^[1] 

承德市區乘10路、11路、6路公交到普樂寺下，或坐出租車前往。 ^[1] 

8:00-17:30

淡季20元，旺季30元；50元聯票包括普樂寺+安遠廟+磬錘峯門票（不含索道）。

普樂寺主體建築旭光閣，重檐圓頂，類似北京天壇祈年殿，位於武烈河東、磐錘峯西的山崗上，佔地面積2.4萬平方米。其建築佈局分為兩部分。前半部分為典型的漢族寺廟形式，由山門、鍾、鼓摟、天王殿、宗印殿和慧力、勝因兩配殿組成。天王殿殿脊用卷草琉璃瓦，中置三座琉璃喇嘛塔。整個寺院平面成規則長方形，分為前後兩個部分，前部由山門至宗印殿，為漢族寺廟的傳統形式；後部為藏式闍城。有前後兩個山門，前山門向西，正對避暑山莊。後山門面東，正對磬錘峯。乾隆認為磬錘峯為神物，是上天的啓示，故在寺的後部又闢一個山門，這是中國寺廟中少見的建築佈局。 ^[5] 

普樂寺以山門、天王殿、宗印殿、旭光閣為一中軸線，反映出主、附屬建築的分明有別。宗印殿以前部分採用對稱手法，所以給人以嚴謹的感覺。闍城部分則隨地勢的高低變化，建築物的佈局比較靈活，但在變化之中突出了主體建築。在建築材料的使用上，除磚、石、木之外，大量使用了各色琉璃製品，使廟宇顯得富麗堂皇。特別是在建築色彩上大面積採用黃（包括鎏金頂）、紅、白、綠、黑、藍等單色調或間色，與對比中求得和諧與統一，顯得格外壯麗華美，建築物裝飾的手法靈活多變，又具有宗教建築的特徵。 ^[6] 

普樂寺面對避暑山莊，呈眾星拱月態勢，象徵多民族國家的統一。普樂寺山門為單檐歇山頂，山門內有鐘鼓樓、天王殿、宗印殿等建築。天王殿，單檐歇山頂，布瓦綠剪邊。宗印殿是正殿，重檐歇山頂，殿脊用彩色琉璃瓦拼合成雲龍圖案，脊正中有大型琉璃寶塔。殿側有琉璃“八寶”浮雕。普樂寺後半部藏式主體建築稱經壇，是集會講道祭祀之所。它共有三層，主殿稱“旭光閣”，外觀極似北京天壇祈年殿。閣中須彌座上的主體“曼陀羅”上有一尊銅製的藏傳佛教的佛像，即“上樂王佛”，又稱“歡喜佛”。閣內的天花藻井，在外八廟諸寺中也是首屈一指的。 ^[5] 

普樂寺東西長195米，南北寬93米，佔地2.4萬平方米。建築為漢藏結合，前半部分承襲伽藍七堂，後半部則融入藏式風格。 ^[1] 

前山門有石獅和旗杆，十分氣派。山門為單檐歇山頂，中闢大門，左右有旁門。門內兩側是鐘樓和鼓樓。往東走是天王殿五間，與普寧寺天王殿大體相同，殿脊用雲紋花琉璃瓦，上置三座琉璃喇嘛塔。殿內供有四大天王和彌勒、韋馱像。佛像的色澤優於其它寺廟。天花板為貼金團龍，彩框中畫一橫條黑線，象徵皇帝以萬乘之尊一統天下。 ^[1] 

天王殿面闊五間，卷草琉璃瓦殿脊，中置三座琉璃喇嘛塔。殿內供奉四大天王、彌勒佛、韋馱像。 ^[1] 

天王殿後面為宗印殿，面闊七間，進深五間，重檐歇山頂，覆蓋琉璃瓦，屋脊裝飾色彩繽紛的琉璃飾件，以數條黃琉璃龍貫穿起來。正中嵌釉瓦喇嘛塔。兩邊浮雕寶傘、金魚、寶瓶、蓮花、法螺、法輪、法幢、八紮等吉祥八寶。殿內正中由北至南，供無量壽佛、釋迦牟尼、燃燈佛。在他們背光上，有金翅大鵬浮雕。兩側山牆上，分列八大弟子。南面自東而西為文殊、金剛手、觀世音、地藏王；北面自東而西為除後障、虛空藏、彌勒、普賢。天花板繪有藏式六字真言圖案。 ^[1] 

宗印殿左右兩側各有一座配殿，均面闊5間。又面的叫慧力殿，內供三頭六臂的馬頭金剛、一頭四臂的憤怒降魔王，三頭六臂的憤怒降魔王變體。他們身上掛着50顆人頭，代表梵文的16個聲母和34個韻母，左面的叫勝因殿，內供秘密成就金剛、外成就金剛手、內成就金剛手，都是彌勒化身。宗印殿之後為“闍城”，是普樂寺的主體建築，其平面佈局非常特殊。闍城前門內有一碑亭，碑上用漢、滿、蒙、藏四體文字刻着乾隆手書《普樂寺碑記》，記述了興建普樂寺的目的、經過和意義。 ^[1] 

闍城又稱經壇、壇城，共三層。第一、二層為正方形石台，第一層有門殿三間，四周環繞72間廊廡。第二層台有雉碟，四面各開一個門，四角與每邊的中點置琉璃喇嘛塔座，共八座琉璃喇嘛塔，四角的塔是黃色，四邊的塔分別是黑、青、紫、白色。第三層石台四周是雲龍紋石欄。 ^[1] 

旭光閣位於寺院後半部，為普樂寺的主體建築，其外圍為闍城。旭光閣高23米，直徑21.68米。旭光閣內中央圓形石須彌座上，旋轉着中國現存最大的木製曼陀羅，用37塊木頭組成，象徵三十七道品。曼陀羅內供勝樂王佛（又稱上樂王佛）雙身銅像，俗稱“歡喜佛”、“歡樂佛”，為觀世音菩薩的變體。據説觀世音菩薩在普陀洛伽山上面朝東修煉，故該佛也面朝東，和避暑山莊內的永佑寺六合塔以及磐錘峯在同一條線上。旭光閣頂部有大型天花藻井，呈半球形，中央為龍口銜軒轅鏡，襯以浮雕雲紋，向外的第二、三圈裝飾有斗拱，第四圈浮雕孔雀，第五圈為游龍，第六圈裝飾有斗拱，最外側是雲紋飾邊。 ^[1] 

普樂寺是一座漢式寺廟建築，但坐東朝西這一點與一般漢式寺廟有着明顯區別，它打破了坐北朝南的寺廟建築規則，這固然是為了順應山崗的地形，更重要的則是其明顯的政治目的。外八廟大都以避暑山莊為軸心，面對山莊。形成眾星捧月之勢，象徵多民族國家的統一和皇權高於“神權”的帝王思想。其建築構思豐富而又合理。 ^[6] 

1961年，普樂寺被列為第一批全國重點文物保護單位。 ^[2] 

1994年，普樂寺作為“承德避暑山莊及其周圍寺廟”的重要組成部分被列為世界遺產項目。 ^[3] 

2010年，承德避暑山莊及周圍寺廟文化遺產保護工程啓動，這是中國繼布達拉宮歷史建築羣保護工程、長城保護工程後的又一項重大文物保護工程。普樂寺保護修繕工程是該保護工程的項目之一。承德市文物局依照《避暑山莊及周圍寺廟文物保護總體規劃》和《文物保護工程管理辦法》的要求，組織編制《承德普樂寺保護修繕方案》並通過國家文物局論證審批及河北省文物局核准。 ^[3] 

2011年10月，經公開招標方式確定了保護修繕工程施工單位、監理單位。 ^[3] 

2012年4月18日，普樂寺保護修繕工程正式開工。普樂寺保護修繕工程包括本體修繕工程以及安消防工程兩個部分。 ^[3] 

2012年12月，普樂寺保護修繕工程如期完工。 ^[7] 

2022年6月，普樂寺進行預防性保護修繕。 ^[8]