晉源阿育王塔

晉源阿育王塔始建於隋仁壽二年（602年），為惠明寺建築 ^[2]  。

宋太平興國四年（979年），宋軍攻陷晉陽城，滅北漢，宋太宗下令焚燬晉陽城，惠明寺及晉源阿育王塔同時被毀，後重修。宋鹹平二年（999年）三月，晉源地震，晉源阿育王塔再次倒塌。宋鹹平六年（1003年），朝廷遣內侍王守真等發諸州兵1300人重建，宋景德三年（1006年）七月完工，晉源阿育王塔被改為磚砌實心塔，高50米。

元末，惠明寺與晉源阿育王塔又遭兵劫毀於戰火 ^[6]  。

明洪武十八年（1385年），重建惠明寺和晉源阿育王塔，將原九層磚塔改建成喇嘛式 ^[2]  。明正德年間（1506—1521年）、清康熙年間（1662—1722年）都曾修葺。

民國期間，惠明寺逐漸沒落，寺廟盡毀，只存晉源阿育王塔。

1964年，維修晉源阿育王塔，加固底座。

2002年，對晉源阿育王塔進行了搶救性維修 ^[6]  。

晉源阿育王塔為單層磚砌喇嘛塔，通高約25米，由地宮、塔座、塔身和塔剎四部分組成 ^[4]  。塔座下部是石砌方形塔基，邊長13.8米。塔座上部是磚砌疊澀呈方錐平台的基座，高1.65米。塔座上為實心白色圓形覆缽體塔身，缽頂上有六層立式蓮瓣組成的塔脖子，塔脖子上是圓錐形十三層相輪，周邊懸吊着鐵鈴，上置琉璃露盤塔剎 ^{[2]  [6]}  。

晉祠博物館存有宋元豐八年（1085年）《惠明寺舍利塔碑》 ^[7]  。

明嘉靖年間（1522—1566年），浙江按察使副使、太原人高汝行曾作詩《古城懷舊》寫晉源阿育王塔：“晉陽城郭忌商參，古蹟依然尚可尋。保障瓜分韓魏趙，彈凡虎噬宋金元。空壕落日牛羊下，故壘秋風草木深。前代繁華何處是，惟餘古塔倚雲岑 ^[6]  。”

古印度將塔稱作“悉堵波”，原義為“墳”，是天竺有地位的人死後的一種禮遇。塔初為圓丘，佛滅後，舍利入塔，塔遂被賦予佛教意義。佛塔隨着佛教傳入中國，塔在中國古代稱為“浮屠”“浮圖”，是梵文的譯音。中國的佛塔平面形狀以方形、八角形居多，層數一般為單數，通常由地宮、塔基、塔身、剎組成。經過與中國的樓閣建築結合，中國化的佛塔建築，造型多樣，主要有樓閣式塔、密檐式塔、金剛寶座塔等。從建築材料上看，有木塔、磚塔、磚石塔、金銀銅鐵塔等。隋以前多為木塔，後來木造塔多因火災被焚，到唐代多以磚結構的塔代替了木結構的塔 ^[5]  。晉源阿育王塔原來是九層磚塔，後改為單層磚砌喇嘛塔 ^[2]  。

阿育王又稱無憂王，為古代印度摩揭陀國孔雀王朝的第三代國王。公元前270年，阿育王統一印度，初奉婆羅門教，暴虐無度，殺戮兄弟、大臣及無數人民。後來他感到殺戮太重，受沙門感化，皈依佛教，成為大護法，興慈悲，施仁政，在古印度建八萬四千座寺，每寺建一座塔，塔裏置篋盛放舍利，並派遣宣教師，到四方傳教 ^[6]  。

晉源阿育王塔、代縣阿育王塔、洪洞廣勝寺飛虹塔、永濟普救寺鶯鶯塔、榆社大同寺舍利塔並稱山西佛祖真身五塔 ^[6]  。

晉源阿育王塔是晉陽古城遺址的一處地標性建築，反映了明代喇嘛塔的建築形制特點，具有較高的歷史價值 ^{[2]  [6]}  。

2013年3月5日，晉源阿育王塔被中華人民共和國國務院公佈為第七批全國重點文物保護單位 ^[1]  。

2019年8月9日，山西省文物局公佈晉源阿育王塔的保護範圍和建設控制地帶 ^[3]  。

晉源阿育王塔位於山西省太原市晉源區晉源街道古城營村晉源二中內 ^[7]  。

自駕：從太原南站出發，途經南中環街、新晉祠路，到達晉源阿育王塔，路程大約18.3千米。