文飾作用

即一個人為了掩飾不符合社會價值標準、明顯不合理的行為或不能達到個人追求目標時，往往在自己身上或周圍環境找一些理由來為自己辯護，把自己的行為説成是正當合理的，以隱瞞自己的真實動機或願望。如把考試成績不好歸咎於身體不好、出題不公正；一個人並不需要一隻箱子，他會講出許多理由，似乎買這隻箱於是必要的。文飾作用有多種表現，如投射(即以他人類似行為開脱自己)、怨天尤人、強調事實需要、自我解嘲等。

文飾作用也稱“合理化作用”、“理由化適應”，是指當個體受到挫 折後，為解除或減輕心理上的負擔，會以各種理由原諒自己或為自己的失利 辯解。文飾作用是個體的一種心 理自衞機制，對個體的心理活動起着自我安慰的作用。從心理衞生角度來 説，它有一定的積極意義，但從倫理學角度來看，它確是一種消極的心理 品質。 ^[2] 

文飾作用具有幾種表現：①以個人好惡為理由掩飾錯誤，維護自尊；②怨天尤人，推卸責任，以減輕內疚感；③將其不合理行為解釋為不得已而為之；④用別人做過的行為解釋自己行為的合理性。這種文飾作用對於挫折者來説有兩方面影響，一方面是它限制了人們對討厭事件的責任感和罪惡感，另一方面使人們降低了對失敗事件的失望。對於文飾作用所具有的“欺騙”性質，受挫者本人並不一定能意識到，他們常相信這是真的。

文飾作用所具有的自欺性質，雖然能消極地使個人暫時免受打擊，但問題並未解決，挫折仍然存在，它就如同只能減輕症狀而不能治療的安慰劑一樣，而且它可能會使人脱離現實，無法適應環境，進一步造成心理不良反應。瞭解了文飾作用的性質後，可以使人們認識到它無助於克服困難，而且是意志薄弱的表現。人們應該學會敢於面對挫折，積極去尋找解決問題的途徑。 ^[3] 

當一個人受到挫折後，為了減輕由此而來的痛苦與內疚，維護其自尊心，不能正視現實，而找一個自圓其説的“好理由”來為自己辯解。這個理由在他人看來未必是真正的原因或是不合邏輯的，但卻能説服本人，使其感到心安理得，具有自欺欺人的味道。