慈湖詩傳

漢唐以來，《詩經》被尊為六經之一，其文學的本來面貌被籠罩於經學的帷幕中。隨着宋代疑經思潮的勃興，《詩經》的文學本質被漸漸揭開，陸九淵心學派的詩經學是宋代詩經學研究的重要一支。然陸九淵在學術上主張直指本心，述而不作，不立文字，故對他提出的著名命題“六經注我，我注六經”之真義，後人至今聚訟紛爭，陸氏的詩經學更處於雲山霧罩之中。陸九淵大弟子楊簡深味其師之旨，著述《慈湖詩傳》，巧妙地融心學、經學、文學與政治倫理哲學為一。對《慈湖詩傳》作深入研究，可以揭開陸氏心學派的詩經學的真面目與其在詩經學史中的獨特地位，並解開陸九淵“六經注我，我注六經”的真秘。《慈湖詩傳》堪稱中國詩經學史上哲學化程度最高的名著。 趙玉強，1981年出生山東臨沂。2003年於臨沂大學獲得歷史學學士學位，2006年於曲阜師範大學孔子文化學院（山東省儒學研究基地）獲得專門史碩士學位，導師為孔子研究專家李景明教授；2009年於浙江大學古籍所獲得中國古典文獻學博士學位，導師為宋明理研究專家、朱子學權威束景南教授；2012年於浙江大學亞太休閒教育研究中心休閒學博士後流動站出站，導師為西方哲學專家、休閒學領軍人物龐學銓教授。現為杭州師範大學哲學系教師，長期以來對中國哲學、休閒學、生態文化等領域保持學術興趣，為學主張中西視域、現代視角與反思精神，為人嚮往獨立人格、自由思想與自然生活，曾發表有關道家哲學、周易哲學、宋明理學、休閒學的學術論文若干。