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慈恩寺九日應制
鎖定
《慈恩寺九日應制》是唐朝薛稷創作的五律詩詞,出自《全唐詩·卷93_17》的詩作。
- 中文名
- 慈恩寺九日應制
- 創作年代
- 唐
- 作者姓名
- 薛稷
- 作品體裁
- 五律
慈恩寺九日應制作品原文
寶宮星宿劫,香塔鬼神功。
王遊盛塵外,睿覽出區中。
日宇開初景,天詞掩大風。
慈恩寺九日應制作品註解
1、鬼神功:著名縱橫家鬼谷子隱居天門山鬼谷洞學《易》,創造了不同於中國武林界任何派別的硬氣功,民間稱為“鬼穀神功”。
2、睿[ruì]1.深明,通達:~智。~哲(明智,英明)。2.古代頌揚帝王用語:~旨。~覽(御覽)。
慈恩寺九日應制作品賞析
本詩描寫薛稷遊覽慈恩寺而對神靈的讚美之情。
慈恩寺九日應制作者簡介
薛稷(649—713) 字嗣通。蒲州汾陰(今山西萬榮)人。隋詩人薛道衡後裔。進士及第,累遷禮部郎中、中書舍人。睿宗即位,累拜中書侍郎,與蘇頲對掌制誥,參知政事。與崔日用不協,罷知政事,改左散騎常侍,歷工部、禮部二尚書。封晉國公,除太子少保。先天二年(713),宰相竇懷貞謀反伏誅、薛稷以知情不告被殺。工書善畫。其書初仿虞世南、褚遂良筆意,後自成一家。筆態道麗,尤精隸書,當時無及之者。其畫以花鳥人物見長,尤擅畫鶴,時號一絕。杜甫有《通泉縣署壁後薛少保畫鶴》詩,讚歎不已。工詩。《全唐詩》錄其詩十四首。其中《秋日還京陝西十里作》,為初唐五古名篇。
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- 參考資料
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- 1. 慈恩寺九日應制 .中國古籍全錄[引用日期2012-12-28]
- 2. 朱宏恢主編;徐州師範學院中文系《中國古典文學辭典》編寫組編,中國古典文學辭典,江西教育出版社,1997.06,第38頁 。