愛色尼派

他們謙卑、友愛和施行仁慈，使他們成為一個極受人歡迎的派別，他們有獨身的傾向，對當時的政治生活參與很少甚至沒有影響力。他們大概有四千人左右，大部分住在死海附近，生活趨近共產化，吃飯時肅敬，身穿白袍，常常沐浴，時時祈禱。有強烈的終末思想，強調儀式、節期的潔淨和個人的聖潔。 ^[1] 

這個羣體，直到發現了昆蘭社團的存在，見於死海古卷記載，我們才知道。愛色尼派羣體認為，城市(多半是指耶路撒冷)就是“污穢的聖殿”，必須；離開城市，退到南部的曠野，自認是“新約的羣體”，在退修和敬虔中等候彌賽亞。（引自楊牧谷《亂世豐筵》） ^[2]