彝族太陽曆

世界歷史發展到今天，大致可分為太陽曆，太陰曆和陰陽曆三大類。太陰曆依月圓月缺來定年月季節，月亮每圓缺一次定為一個月。太陽曆根據太陽運動的週期來定年歲季節。

“過年日”放在歲尾，過完這幾天後新的一年就開始了。通常的“過年日”是五天，每到第四年時的“過年日”閏作六天，用這樣的歷法，每月的天數穩定為36天，通常年是365日，逢閏年是366天，四年平均，每年的天數是365.25天，既方便記憶，又與迴歸數值有相當高的重合度，這就是彝族十月太陽曆的來歷。

彝歷又稱十月太陽曆，是彝族祖先創制的一種特殊的歷法，通用於雲南的彝族、白族、哈尼族地區。這種曆法也是在物候歷的基礎上發展成形的。如彝諺雲：“聽見布穀叫，應該種地了；聽見蟬兒鳴，該鋤二道草；聽見金鈴叫，開鐮收割好；聽見烏鴉叫，天寒地凍了。”又如《西南彝志》載：“樹木開花時，就叫春三月；樹木花謝時，就叫夏三月；樹果成熟時，就叫秋三月；樹葉枯降時，就叫冬三月。”這都是以物候定季節的簡單方法。

後來，人們將眼光投向天空，開始觀象授時。雲南寧蒗彝族通過觀測太陽運行的方位定季節：當太陽的出、沒達到最北點時為夏至，稱為大年；當太陽的出、沒達到最南點時為冬至，稱為小年。滇南峨山彝族通過觀測北斗星的方位定季節：北斗星的斗柄正上指為大暑，此時可過“火把節”；北斗星的斗柄正下指為大寒，稱星迴節，此時可過十月年。都準確地反映了季節變化的規律。

彝族太陽曆只用十二屬相(虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豬、鼠、牛)輪迴紀日，一個屬相周為十二日，輪迴三次為一個月，輪迴三十次為一年。即每年十個月，每月三十六天，共三百六十天。餘下五或六日周天數置於歲末，不稱月，而作為過年日，正好供大家“歡天喜地過新年”。

彝歷十個月劃分為五季，每季以土、銅、水、木、火五行要素為名稱，再配以公、母區分各月，即一月土公，二月土母，三月銅公，四月銅母，五月水公，六月水母，七月木公，八月木母，九月火公，十月火母。每季兩月，單月為公，雙月為母。五季分別代表太陽運行的東、南、西、北、中五個方位。

繼發現彝族十月太陽曆之後，又一種鮮為人知的太陽曆——古老的18月太陽曆，1989年5月在雲南楚雄彝族自治州被發現。

1989年5月，雲南省社會科學院楚雄彝族文化研究員朱琚元、實習研究生楊鳳江等人到武定縣萬德鄉自烏鄉進行民族調查時，從彝族世傳星佔師雍子明處調查到，他已故的父親、老星佔師雍光河曾遺傳下十八月太陽曆，過去這裏的歷代星佔師使用這種曆法進行占星活動。

武定縣彝族十八月太陽曆，一年為18個月，一個月為20天，共360天，餘下的5天武定彝族則稱為“過年日”。