廣清碑傳集

一代碑傳集之編，昉於宋杜大圭之《名臣碑傳琬琰集》，上起建隆，下訖紹興，不拘年代，亦不拘體制，都一百七卷。秀水錢儀吉氏始編清碑傳之集，其書採摭各家碑誌、傳狀及方誌中人物傳等為之，以徵國史取材之所自並補其不足，可謂清代人物傳記之海洋，有功於文獻匪細也。曰碑傳，合金石文字與非金石文字而言，其文體則均為傳記文，猶正史之列傳也。顧炎武《日知錄》卷十九之言曰：[列傳之名，始於太史公，蓋史體也。不當作史之識，無為人立傳者，故有碑，有志，有狀，而無傳。][自宋以後，乃有為人立傳者，侵史官之識矣。]此就立傳之識責言也。然謂宋以後乃有為人立傳者，則其説未諦。劉知幾《史通》卷九《序傳》篇以屈原《離騷》為作自序之發軔，而[降及司馬相如，始以自序為傳]。又於《煩省》篇雲：[降及東京，作者彌眾。至如名邦大都，地富才良，高門甲族，代多髦俊，邑老鄉賢，競為別錄，家世宗譜，各成私傳。]趙翼《廿二史答記》卷六列舉《三國志》裴松之注所引書目，其中私傳若《曹瞞傳》、《鄭玄別傳》等等。 ^[1] 

錢仲聯（1908—2003），原名萼孫，號夢苕，江蘇常熟虞山鎮人，祖籍浙江湖州，1926年畢業於無錫國學專修學校，曾任大夏大學、無錫國學專修學校教授。新中國成立後，歷任江蘇師範學院、蘇州大學教授，國務院古籍整理出版規劃小組成員。長期致力於中國古典文學的教學與研究，專於詩文詞賦，尤其對明清詩文研究造詣頗深。主編《清詩紀事》及大型工具書《中國文學家大辭典·清代卷》《中國文學大辭典》等，並擔任《中華大典·文學典》《全清詞》《續修四庫全書》等書的編纂委員會顧問或學術顧問。主要著作有《人境廬詩草箋註》等三十餘種。其古體詩詞創作也是獨樹一幟，堪為一代絕響。在20世紀學術界，錢仲聯是足可與王國維、馬一浮、陳寅恪、錢穆、錢鍾書諸家比肩的“百科全書”式的鴻儒，錢鍾書更以“卓爾名家，月眼鏡心”盛讚其博聞卓識，天縱詩才。 ^[2]