常盤大定

常盤大定，日本明治二十年（1887年）入仙台市道仁寺，屬真宗大谷派佛教徒。三十二年，畢業於東京帝國大學文科大學哲學科。先後在真宗中學、天台宗大學、日蓮宗大學、真宗大學、豐山大學、東京帝國大學等處任教。昭和六年（1931），自東京帝國大學退休。後任慶應義塾大學東方文化學院評議員兼東洋大學教授。十四年，主持淺草本願寺兼掌大谷派本原寺東京分支機構宗務。同年，創立日本佛學院，任校長。二十年，去世。

他曾於1920年（大正九年）9月到1928年（昭和三年）1月，先後五次調查中國佛教史蹟。根據前期調查結果，他與關野貞合作編著了《支那佛教史蹟》及評解，1925年由東京的墨彩堂印刷，佛教史蹟研究會發行。1938年，他又以此為基礎將五次調查情況撰成《支那佛教史蹟踏查記》一書，由東京龍吟社刊行。此外，他還與關野貞合作編著了《支那文化史蹟》及解讀各十二卷，分別於1939-1941年由日本法藏館刊行。其著作還有《印度文明史》、《釋迦牟尼傳》等。 ^[2] 

關野貞せきの ただし、慶応3年12月15日（1868年1月9日） - 昭和10年（1935年）7月29日は、日本の建築史家、東大教授。文化財の保存に努めたことで知られる。

1918年 中華民國七年，關野貞到直隸、山西、河南、山東、江蘇、浙江等省廣泛調查古建築、陵墓和佛教藝術，由點到線(點間的相互關聯)。從研究範圍大概主要是對我國隨魏金遼元時代的建築有研究，範圍又主要在北方地區。如上述省外還有遼寧，吉林這一地區，同時擴展到朝鮮半島，這樣一個點到線的研究。