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對歐洲民族的講話
鎖定
《對歐洲民族的講話》是2005年上海人民出版社出版的圖書,作者是(法)朱利安・班達。
- 作 者
- (法)朱利安・班達
- 譯 者
- 佘碧平
- 出版社
- 上海人民出版社
- 出版時間
- 2005年05月
- 頁 數
- 97 頁
- 定 價
- 10 元
- 裝 幀
- 平裝
- ISBN
- 9787208049673
- 叢 書
- 世紀人文系列叢書·袖珍經典
對歐洲民族的講話內容介紹
本書通過回顧自東羅馬起到20世紀為止,近1500年的統一歐洲的歷史嘗試,指出他們失敗主要便是因為沒有形成“歐洲的觀念”。要建成歐洲,必須形成一套道德價值體系,而這便成了知識分子的重要使命。同時讚頌了中世紀知識分子對羅馬帝國抽象概念的眷戀,批判了人文主義者倡導各民族主權,背叛了歐洲統一的事業。號召歐洲教育家及知識分子要肩負歷史使命,拋棄民族主義,迴歸到柏拉圖的神學與唯心論上來,從而建成歐洲統一。“歐洲將是在人間實現上帝偉業的一個階段。”
對歐洲民族的講話作品目錄
第一講
歐洲惟有接受一套道德價值體系才能建成。它的教育家必須相信道德行為超越於經濟活動;從馬克思迴歸柏拉圖。
第二講
為什麼這些嘗試都失敗了?
歐洲長存,但是歐洲的“理念“卻不存在。
歐洲“自願“分裂。
這種意願在20世紀初達到了頂點。
必須推翻我們對過去這些嘗試的判斷。
第三講
其他一些對必然價值的顛覆。讚頌中世紀知識分子對羅馬帝車的抽象理念的眷戀。
歐洲將會是抽象對具體的勝利。
譴責國家主權説的創立者:博丹和馬基雅維利。
讚頌伊拉斯謨
第四講
為拉丁語的消亡和各民族語言的出現而痛惜。
歐洲應該把智力海運提高到感性活動之上。
它將會遇到阻力
頌揚與日耳曼文化相對立的希臘一羅馬文化
第五講
希望歐洲的教育家樹立榜樣,成為一個不囿於民族思維的階層
希望他們毀掉19世紀的成就。
龐加萊和麥克斯韋。
德國知識分子對上次大戰的責任應持的態度。
第六講
放棄可憎可笑的民族主義。
第七講
超民族的語言將會是什麼?是法語。
必須迴歸光明的、理性的和阿波羅主義的
宗教;脱離19世紀流行的“動力論“和創造的非理性的宗教
批判創造的觀念、發明的觀念和獨創性的觀念。
必須迴歸柏拉圖的神學。
第八講
民族主義神化民族的努。
答《效法基督》。
第九講
歐洲的幾個天然敵人
藝術家。
英雄主義的浪漫派
“秩序“的捍衞者。
第十講
和平主義的廖誤碼率與謊言。
以為各民族既能自己建成歐洲又能保持對自己的個性的愛好,這是錯誤的。
第十一講
民族主義的根本可疑之處。
歐洲不應該成為一種新的民族主義。
歐洲的形而上學的地位將會是什麼呢?
歐洲將是在人間實現上帝偉業的一個階段。
- 參考資料
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- 1. 對歐洲民族的講話 .豆瓣讀書[引用日期2012-10-06]