龍潛寺

龍潛寺據明弘治年間《黃州府志》載：“大悟山，在治西北（黃陂縣）120裏，上有大悟寺，洪武祖師悟道於此處”。相傳，隋唐時期，大悟山稱“少華山”。 明太祖洪武年間，有一得道和尚名“喪吾”，雲遊至此，見羣峯屹立，煙霧飄渺，天地靈氣，聚於此地，便向山主討要一袈裟之地。山主認為一袈裟能蓋多大地盤，便滿口應承。孰料，喪吾和尚袈裟一甩，竟罩住了金頂和周圍的幾座山頭。山主後悔不已，但知其為得道高僧，也只好作罷。喪吾得此寶地後，首先在金頂東邊的山窪修一口水井，同時招收弟子、請來工匠，修建廟宇。建寺所用木料均由所修水井中取出，直到寺廟即將建成時，木工説：“杉料夠用了。”井中便不再向上生木料了。寺廟建成後，為感謝山主，喪吾用手指在廟西石壁上摳寫出一尺見方的十二個大字：“施主張天成六時念佛僧道元”。自此，喪吾和尚聲名遠揚，方圓數百里的信徒紛紛前來大悟道法，人們改稱“少華山”為“大悟山”。

龍潛寺枕高山、傍溪流，佛殿、藏經閣、讀書院，翹角飛檐，古樸莊嚴。門前枯藤老樹，松竹茂盛，有7株古樹銀杏，大數圍，高30米，主幹凌雲，勁枝橫突，鬱郁蒼蒼，廕庇天日。院中有古井，冬暖夏涼，終年保持固定水位，不枯不溢。該寺始建於唐，盛於明清，全盛時，統境內黃龍、白龍、林泉、雲台、朝陽、青龍、興隆、老山等八寺，為一方主廟。幾經戰火，廟宇已蕩然無存，僅剩一些雕花條石、礎磴之類。北山坡有卧石，上刻“三塔凌雲”四字。據傳，廟後原有三塔，兩座毀於雷火，“喪吾（舍利）塔直到建國前才被拆除。塔旁有一碑，尚樹立平正，碑體完好，高2米，寬1米，前書：“喪吾和尚名道元，黃安人也，姓李。”全文數千字，敍及喪吾身世，已年久石質風化，文字漫滅。亂石中還有一些零散的斷碑殘碣，分別可辯“貞觀”、“嘉靖”、“道光”等記述年代字跡。其中明代嘉靖一塊斷碑，詳載了該寺田產、座落及貴重文物金爐、玉瓶等事。關於“煨金爐”，在這一帶傳説較久遠。説它是一個鎦金香爐，乃稀世之寶，爐裏燃香，不論多大風，香煙總是冉冉一線直上，不偏、不倚、不散、不滅。這香爐後被王和尚盜往上海，以一千元賣給了古董店。廟後數百步，有石兀起，廣數米，壁翹如斧削，上鑿“摩崖巖”，字一尺見方，前題：“六時念佛”；後款：“僧道元”，筆力遒勁，明晰如初。