墓

“墓”是一個形聲字，字形以“土”為形旁，表示“墓”與地、土有關；“莫”作聲旁，表示讀音與此接近。 隸變後的主要變化是彎曲的線條變為平直的線條，斷筆變成連筆。 ^[2] 

墓的本義指人死後埋葬的地方，即墳墓。但是，嚴格説來，在古代，墳與墓是有區別的，墳是把死者埋入地下後，再在上面築起土丘；墓則是把死者埋入地下後把地填平，上面不再築土丘。《禮記·檀弓上》載，古代只修墓，不封墳，是孔子將其父母合葬後，由於自己漂泊四方，怕日後迷失，在墓上封土四尺高以為標誌，於是後世有了封墳的習俗。後來墳墓合用，墳與墓間就不再有這種區分。墓由墳墓又指與墓相關的，如墓地、墓碑、墓誌等。

“墓”不侷限於指墳墓，還指墓地。由小及大，這也是很自然的事。《周禮·春官·序官》“墓大夫”鄭玄注：“墓，冢塋之地。”

“墓”在過去還有動詞用法。其實，《禮記·檀弓上》的“古也墓而不墳”中的“墓”就是動詞，指挖墓並埋葬。“墳”也是動詞，指在墓上封起一個高於地面的土堆。又如，清繆艮《沈秀英傳》：“秀英香消玉殞……今墓於大姑山下。”這個“墓”也是指埋葬，當然修墓、造墳乃至立碑之事也可包括在內了。“墓”的這種動詞義，到現代漢語中就不用了。 ^[13] 

（參考資料：《現代漢語詞典》 ^[8]  《漢語大字典》 ^[9]  ）

【卷十三】【土部】莫故切（mù）

丘也。從土莫聲。 ^[10] 

“（墓）丘墓也”注：墓字今補。丘謂之虛，故曰丘墓，亦曰虛墓。《檀弓》曰“虛墓之閒，未施哀於民而民哀”是也。周禮有冢人、有墓大夫。鄭曰：“冢，封土為丘壠，象冢而為之。墓，冢塋之地，孝子所思慕之處。”然則丘自其高言，墓自其平言，渾言之則曰丘墓也。墓之言規模也。《方言》：“凡葬而無墳，謂之墓，所以墓謂之墲。”注引《漢·劉向傳》“初陵之墲”，今《漢書》作“初陵之橅”。

“從土，莫聲”注：莫故切，五部。 ^[5] 

【醜集中】【土部】 墓；部外筆畫：11

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》並莫故切，音暮。《説文》：丘也。鄭玄曰：冢塋之地，孝子所思慕之處。《禮·檀弓》：古不修墓。

又易墓非古也。《王制》：墓地不請。《周禮·春官》：墓大夫掌凡邦墓之地域，為之圖，令國民族葬。凡爭墓地，聽其獄訟，帥其屬而巡墓厲。注：墓厲，謂塋限遮列之處。庶人不封不樹，故不言冢而云墓。

又《揚子·方言》：凡葬，無墳謂之墓，有墳謂之塋。故檀弓雲：墓而不墳。

又平曰墓、封曰冢、高曰墳。

又北谷曰墓。《史記·封禪書》：西方神明之墓。

又《集韻》䝉晡切，音模。《前漢·班固敍傳》：陵不崇墓。注：墓音模。 ^[6] 

【規範提示】“艹”3畫，首筆是長橫。

【寫法】“莫”大“土”小，“莫”罩住“土”。“莫”，“艹”居上居中；“曰”上寬下窄，底部在橫中線上側；“大”，橫筆在橫中線下側，撇、捺收筆持平。“土”，豎筆在豎中線左側。 ^[11] 

（參考資料：漢典 ^[7]  ）

（參考資料：漢典 ^[7]  ）

注意：方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（參考資料：《漢語方音字彙》 ^[12]  、漢典 ^[7]  ）