塔拉斯·格里戈裏耶維奇·謝甫琴柯

1814年3月9日，塔拉斯·格里戈裏耶維奇·謝甫琴柯生於農奴家庭。童年曾從教堂執事學會讀書識字，並熱愛繪畫。14歲起作地主的僮僕，後隨主人前往彼得堡。俄國名畫家卡爾·巴甫洛維奇·布留洛夫同情謝甫琴科的境遇，為大詩人瓦西里·茹科夫斯基作了一幅畫像，以拍賣所得為謝甫琴科贖身。

1838年4月22日起，他成為自由人。獲得自由的謝甫琴科進入美術學院學習，並開始從事詩歌創作。早期的詩歌作品採用烏克蘭民歌形式，富有浪漫主義色彩。

1840年，出版第一部詩集《科布扎歌手》，得到維·格·別林斯基的好評。描寫烏克蘭少女的不幸命運和揭露沙皇軍官偽善無情的長詩《卡泰林娜》（1838），是他的代表作之一。

1841年，他又以烏克蘭農民在1768年反對波蘭貴族地主統治的英勇鬥爭為題材，寫成著名的長篇抒情史詩《海達馬克》。

1845年，謝甫琴科從美術學院畢業，獲自由藝術家稱號。

1843和1845年，謝甫琴科曾兩次回到烏克蘭。這時他開始確立革命民主主義的信念。他目睹烏克蘭農奴的悲慘生活，寫成詩集《三年》（1843～1845），其中有反對沙皇統治的政治諷刺詩《夢境》，有反映沙皇俄國是“各族人民的牢獄”的長詩《高加索》，有號召人民起來“粉碎奴役的鎖鏈”的《遺囑》（即《當我死了的時候……》）。這些詩歌表明詩人走上現實主義的道路，標誌着他的創作的新階段。他因參加當時的秘密政治團體“基里爾—梅福迪兄弟會”，被沙皇當局逮捕，判處徒刑，貶為士兵，流放到中亞細亞一帶。沙皇尼古拉一世指令“嚴加監視，禁止寫作和繪畫”。他秘密地用一個小本子寫詩，藏在靴筒裏。在這些所謂“靴筒詩抄”中，收有他在流放期間寫的100多首詩。

1848年他參加參謀部軍官率領的中亞鹹海考察團，暫時擺脱軍隊中的限制，作了不少風景畫，並用俄文寫成《音樂家》（1854～1855）、《藝術家》（1856）等自傳體小説。

1855年沙皇亞歷山大二世即位宣佈大赦，謝甫琴科直到1857年才獲得釋放。但正如他所説：“這種自由就像狗被系在鐵鏈上。”

謝甫琴科返回彼得堡後，受到車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫、涅克拉索夫等人的歡迎。他寫了不少政治性很強的詩歌作品，號召人民“把斧頭磨得更加鋒利”，一致起來反對沙皇暴政和農奴制度。他在《命運》、《詩神》、《光榮》（1858）等三篇組詩中，寫出他對詩歌的要求：“要用誠實的語言去傳播真理。”

1860年，他的詩集《科布扎歌手》刊行新版，其中收有200多首詩。

1861年3月10日於彼得堡病逝，按照他在《遺囑》一詩中的願望，葬在烏克蘭第聶伯河畔故鄉的大地上。

詩集：《科布扎歌手》、《三年》（1843～1845）

詩：《遺囑》（即《當我死了的時候……》）

諷刺詩：《夢境》

組詩：《命運》、《詩神》、《光榮》（1858）

長詩：《卡泰林娜》（1838）、《高加索》、《海達馬克》

自傳體小説：《藝術家》（1856）、《音樂家》（1854～1855）

謝甫琴科一生的命運極其悲慘。他只活了47歲，其中24年過的是農奴生活，接着是10年的流放，其他13個所謂“自由”的年頭，是在沙皇的憲警監視之下度過的 ^[6]  。因此他曾説：“我的生活的歷史，組成了我祖國曆史的一部分。”謝甫琴科的詩歌創作，對烏克蘭文學產生了巨大的影響，烏克蘭人民稱他為“偉大的科布扎歌手”，並把他視為烏克蘭現代文學的奠基人和烏克蘭文學語言的創建者。別林斯基、杜勃羅留波夫等俄國革命民主主義批評家對他都有過很高的評價。馬克思熟悉謝甫琴科的生平和作品。

1914年沙皇當局禁止紀念謝甫琴科誕辰100週年活動時，列寧曾撰文指出他的創作的重大革命意義。