土橋鎮

多年來，土橋社區以拓展社區服務，改善社區交通、衞生環境和加強社區治安為目標，紮實開展各項工作，建立健全各項規章制度，以制度規範行為。在牛埠鎮黨委和政府的正確領導下，充分發揮社區作用，以人為本，服務居民，同心協力，共建美好家園，構建和諧、平安的社區。

土橋鎮歷史悠久，建鎮已經有六百多年，古鎮起源於明朝初年。明太祖朱元章在九江一帶打敗最後敵人時，就友許多殘兵遊勇流竄土橋，其下輩隱身土橋一帶落户，朱元章在爭奪天下的戰爭年代其著名一代皇后馬娘娘曾在土橋短駐，在土橋鎮的梳妝枱每日清晨洗漱，也就是今天土橋鎮梳妝枱的地名的來歷。明朝清官海瑞曾經在土橋視政，現陡們行政村就視迎接朝廷命官的地方。在明朝時代土橋鎮就早已設置水利管理機構巡檢司，是無為市最早建鎮之一，隨着歷史的不段延伸集鎮建設日趨完善。

北面進街口俗稱六甲街有永雄踞（街道原永固選區的名字來源於此）街中心有更樓高聳，靠江邊盡處還有石料牌樓，氣勢壯觀，上面刻有“江上青峯”四個大字日夜俯視這奔騰不息向東的江流，牌樓下面視氣勢輝煌的老城隍廟的所在地，現在枯水期江邊一大片斷磚殘瓦可見當時建築規模之大，集鎮向南對門有一門坎洲，是一個天然的避風港，又是一個通向內地四通八達河道網絡入河口，其街邊附件建橋而過，商業繁華，古時市鎮是樅陽，桐城，無為，舒城，銅陵縣，廬江商業貿易交易和出江重地，其土橋的木材，魚產，豬仔最為出名，其豬仔之鄉牛埠和土橋密不可分，在無為南鄉及石台、銅陵等地耕牛販運户，將牛趕到窯王集(現樅陽縣境內)成交，路過牛埠境內(當時的東汪、西汪村)時，被世輩居住在這裏的周、汪兩大家族成員攔截，他們憑着得天獨厚的優勢，要求幫助牛販子將牛從土橋鎮運至樅陽，從中收取手續費。久而久之，牛販子就在那裏將牛成交，逐漸形成牛市；後來土橋附近東汪、西汪村也改名為牛埠鎮。

劉渡的木材市場也和土橋有着不可分割的情願，起初的木材市場並非在劉渡而在土橋，故稱土橋河，西南街頭有一石橋，建有閘門午夜禁止行人出讓，是市鎮安全防衞系統之一。在西南初街不遠有座石拱橋橫跨長江中的三叉河，是出入西南交通咽喉之道，名曰：永安橋，建於洪憲元年，其最早來土橋鎮開荒落户的“江、洪、程”等大姓氏，其祖先建有祠堂，其建築雕樑畫褋，飛檐走壁，十分典雅。程家祠堂附件有座地藏廟宇，是四大佛教之一九華山分脈。後來九華法師將江邊的城隍廟遷移此一起，人們稱為新城隍廟，後來土橋廟會剛成立初期九華大師來土橋提倡地方政府合夥重修土橋城隍廟，地方政府以資金等原因未修，可惜上述這些宏偉建築均已經成為人們説不完的往事，因土橋歷來是兵家必爭之地，其古建築多多數已毀於戰爭的炮火，不然這些風光別緻的歷史人物保存至今那將視一道亮麗的人文觀觀。國民期間和現代初土橋獨特的地理位置和發展意識興建了一片一皮廠礦和企業，其棉花，油庫等最為紅火，並在無為市地方鎮第一個修建了土橋汽車站。

地理位置優越的土橋歷來視兵家必爭之地，從明清時就駐有軍隊，特別在抗日戰爭期間，日本侵略者順江而上，從土橋江邊登陸縱深腹地不段侵略擴張，在土橋鎮內設有許多碉堡炮樓，江面軍艦日夜戈，在離土橋鎮附件的侯家山頭還設有碉堡。解放戰爭時期國民黨曾重兵扼守土橋，有近一個團的兵力佈防，江邊軍艦常駐，可見土橋鎮的軍事地位重要性,其一代名將代安瀾就出生於土橋鎮附件不遠的洪巷鄉代家，抗日戰爭時期土橋及其周邊烽火從不間斷，新四軍七師五五團就在三公山一帶，常出入土橋，抗日遊擊隊活動頻繁擾亂打擊日偽。其解放戰爭時期百萬雄獅渡江戰，在土橋這片熱土上犧牲了數千名烈士，他們吧鮮血灑在了在片土地上，激勵着一代又一代人向前

新思路新發展，開放的 土橋鎮利用新鎮優越的條件和環境，築巢引鳳，設立無為市臨港產業園開發區,工業興鎮，招商引資，並根據土橋實際情況河 特點，建立巢湖西南地區以發展農副產品加工河 商品貿易，客貨運輸為主，輔以輕工、化工、棉紡、河 工業行業的土橋產業園腹地（包括土橋、牛埠，洪巷，崑山，合毛等西南鄉鎮），按照市委的規劃建設無為西南農、工、商運一體化新型集鎮中心，建有大型泊船製造業，農副產品，化工棉紡儲藏基地...港口開發建設，熱情好客的安徽土橋鎮人民真誠歡迎您來投資興業。

土橋鎮已於2005年末併入牛埠鎮，其原下轄行政村經整合已全部劃歸牛埠鎮管轄。