唐河店嫗傳

唐河店南距常山郡七里²，因河為名³。平時虜至店飲食遊息⁴，不以為怪。兵興以來⁵，始防捍之，然亦未甚懼。

端拱中⁶，有嫗獨止店上⁷。會一虜至，繫馬於門，持弓矢坐定，呵嫗汲水。嫗持綆缶趨井⁸，懸而復止，因胡語呼虜為王⁹，且告虜曰：“綆短，不能及也。嫗老力憊¹⁰，王可自取之。”虜因系綆弓杪¹¹，俯而汲焉。嫗自後推虜墮井，跨馬詣郡。馬之介甲具焉¹²，鞍之後復懸一彘首¹³。常山民吏觀而壯之。噫！國之備塞¹⁴，多用邊兵，蓋有以也¹⁵；以其習戰鬥而不畏懦矣。一嫗尚爾¹⁶，其人可知也。

近世邊郡騎兵之勇者，在上谷曰“靜塞”¹⁷，在雄州曰“驍捷”¹⁸，在常山曰“廳子”。是皆習干戈戰鬥而不畏懦者也。聞虜之至，或父母轡馬¹⁹，妻子取弓矢，至有不俟甲胃而進者²⁰。頃年胡馬南下²¹，不過上谷者久之，以“靜塞”騎兵之勇也。會邊將取“靜塞”馬分錄帳下以自衞²²，故上谷不守。

今“驍捷”“廳子”之號尚存而兵不甚眾，雖加召募，邊人不應，何也？蓋選歸上都²³，離失鄉土敵也；又月給微薄²⁴，或不能充²⁵；所賜介冑鞍馬，皆脆弱贏瘠²⁶，不足御胡；其堅利壯健者，悉為上軍所取²⁷；及其赴敵，則此輩身先²⁸，宜其不樂為也。

誠能定其軍²⁹，使有鄉土之戀；厚其給，使得衣食之足；復賜以堅甲健馬，則何敵不破！如是得邊兵一萬，可敵客軍五萬矣³⁰。謀人之國者，不於此而留心，吾未見其忠也。

故因一嫗之勇，總錄邊事，貽於有位者雲³¹。 ^[3] 

唐河店離南邊的常山郡有七里遠，以河的名為店名。平時遼國的兵士到店裏吃飯休息，沒人感到奇怪。自從戰爭爆發以來，邊防才變得嚴緊，但是也並不害怕遼兵。

端拱年間，有個老婦人隻身留在店裏。正碰上有一個遼兵來了，他把馬系在門前，拿着弓箭坐下，大聲叫喊老婦人給他打水。老婦人拿着井繩和瓦罐去井邊，剛把井繩放下去又停住了，因為遼話稱虜為“王”，她就對遼兵説：“井繩短，打不到水。我年紀大力氣不夠，請王自己打水吧。”遼兵就把井繩系在弓的一頭，俯下身子向井裏打水。老婦人於是從背後把遼兵推落井中，騎上遼兵的馬跑到郡城報告官府。馬的身上鎧甲齊備，馬鞍後面還懸掛着一個豬頭。常山郡的吏民看到了都認為她勇敢。

唉，國家防守邊塞要地，大量使用邊地的士兵，這是有原因的，因為他們習慣作戰而且不懼怕不懦弱啊！一個老婦人尚且能如此，那些邊地的士兵就更不難想象了。近年來對邊地要塞那些勇猛的戰士，在上谷稱為“靜塞”，在雄州稱為“驍捷”，在常山被謂“廳子”，這些都是習慣作戰而且不懼怕不懦弱的人啊！聽到外敵入侵，有的父母準備戰馬，有的妻兒整理武器，甚至還有不披掛鎧甲就去迎敵的。近年來北方胡人來侵襲，很久都打不過上谷，就是因為“靜塞”士兵的勇猛啊！只是恰逢戍邊的將領把“靜塞”的士兵都調到自己的軍營來保護自己，所以上谷沒有把守住。

現在“驍捷”、“廳子”的名號還在，但是兵馬不多，即使招募士兵，邊地的人也不響應，這是為什麼呢？都是因為被選中的都要歸屬上都，離開了家鄉故里的緣故啊。而且每月的軍餉微薄，有的甚至不能餬口；發給他們的鎧甲裝備很脆弱，戰馬也瘦弱，不能夠抵擋胡人；而那些堅固的鎧甲裝備和強健的戰馬都被更上一級的部隊拿走了。到了打仗的時候，卻是這些人衝鋒在前，當然他們不願意這樣做了。

如果能穩定那些軍隊，使那些士兵對自己的故里有眷戀的感情；增加他們的軍需給養，使他們在吃飯穿衣上富足；再給他們配上堅固的鎧甲和強健的戰馬，那麼什麼樣的敵人打不敗？如果真能如此，只要選一萬邊地的士兵，就可以抵擋外敵五萬啊！治理國家的人，不在這方面用心，我看不出他們的忠心啊！

因此通過一個老婦人的英勇事蹟，總體記錄邊境戰事，贈給在位當權的人。 ^[5] 

五代以來，北方契丹族（遼）漸漸崛起，並常有南下之望，漢與契丹之間長期和睦相處的局面漸被打破了。北宋王朝統一南中國後，為了解除契丹人的威脅，宋太宗於太平興國四年（979年）和雍熙三年（986年）曾兩次興兵伐遼，企圖收復五代時被遼國佔領的北方大片土地，但兩次均告失敗，唐河一帶因而成為北方邊防的前線。

探討失敗的原因，謀畫進擊的策略，是當時朝野十分關注的問題。在此形勢下，北宋朝廷重臣多畏敵如虎，紛紛向太宗上疏，主張“屈己”求和；宮居右正言的王禹偁則於端拱二年（989）獻《御戎十策》，力主“外任其人而內修其德”，充分準備，俟機再戰，並建議太宗“下詔感勵邊人，使知取燕薊舊疆，非貪其土地”。這篇文章就是緣此而發的，約作於端拱二年或淳化初年（989年左右）。 ^{[3]  [4]} 

這是一篇議論文，是“貽於有位者”的一篇策論。在具體論證上，作品採取歸納推理的方法。它的邏輯結構是這樣安排的：突出一個重要的字眼——“勇”，先寫老嫗之勇，以老嫗之勇推及整個邊民之勇，接着便從正反兩方面來展示嘉其勇和削其勇所帶來的不同後果，並在此基礎上提出全文論點：重視邊民之勇，此乃克敵制勝的法寶。作者在篇末結語中説：“故因一嫗之勇，總錄邊事”。實際上道出他安排這一邏輯結構的匠心。

這種邏輯結構促成了文章典型概括的成功，這是文章足可稱道的地方。開章是一段敍述，説從前漢遼相安無事時，唐河店之地常有遼人進出，邊民並不以為怪。雙方交兵後，邊民提高了警惕，“然亦未甚懼”，由此引出下文。文章沒有去鋪寫邊民如何勇敢，而是去寫一個人、一件事。作者選擇的是一個老嫗。這老嫗膽量過人，從一個“獨”字就可看出，虜兵常出入此店，而她能安然獨居此地，自然不是膽小之輩。緊接着，文章敍述一件小事：有一日，一個虜兵來到此處，耀武揚威，端坐店中，呵斥老嫗給他送水。老嫗到井邊吊水，佯稱自己提不動，請虜兵自取，乘機將其推入井中，最後割其首級，跨馬奔州府報告。特別寫出的是她的馬上甲冑俱齊，馬鞍後面還掛着一個豬頭（實是敵人首級，此稱“彘首”，有鄙視意）。一個老婦人，便如此機智英勇，故“常山吏民觀而壯之”。作者由此感嘆道：“一嫗尚爾，其人可知也。”老嫗尚且有此壯舉，何況那千萬個比老嫗年輕強壯的邊民。詳寫老嫗之勇，而對邊民之勇則加以概括敍述，即躍然呈現，相得益彰。讀者可以感受到像《續資治通鑑》所記載的“邊民之驍勇者，競團結以禦敵，或夜入城壘，斬取首級來歸”的動人情景。作者嫺熟地運用了典型概括的方法，以一件事來概括一個人的典型特徵，又以一個人的典型特徵來概括整個邊民的精神狀態。不於大處着筆，而從細微處着眼，借一勺水而興洪波，藉一片葉以知春秋，從一個人的心理中探討出千萬個人的心理。

文章論證的方法、節奏甚有可取之處：時而敍述，時而議論，時而鋪陳，時而簡説，事理相交，詳略互補。結構上環環扣緊，漸入漸深，首尾相聯，一氣貫通，形成一個極為嚴密的整體。而且能前有所伏，後有所應。前有所指，後有所陳，往復回還，語斷勢連。如文章首敍老嫗之勇，而自然得出“其人（邊郡騎兵的整體）可知”的結論。文章由此進入其核心部分：論抗遼戰爭的成敗根由，從正反兩方面説明邊民之勇在迎擊敵寇中的重要性，進而指出如何對待邊民問題的嚴峻性。

作者以具體的歷史事實為依據，説明“在位者”若能重視這種地方武裝，助其力，嘉其勇，邊疆就能巋然不動；若像邊將李繼隆那樣削弱邊民力量以保全自己，則邊民有勇也不會戰，戰爭必告失敗。最後層層逼進，指出削弱邊民之勇不僅是李繼隆一人，如今朝廷所為正是步其後塵，對整個邊兵薄其給，輕其力，散其勢，使強壯者不足以禦敵，贏弱者不足以保身。邊民勇氣不復，國家安全也就不復存在。於是水到渠成地向“有位者”獻策：謀人之國者，要在重視邊民之勇處用心。讀者於此可感到強勁的邏輯力量。

王禹偁為人耿介正直，敢於直面規諷。他多次被貶，大都因好直言而坐罪。文章非常明顯地體現了他的性格特點，文中毫不隱諱地批評“有位者”，並把矛頭直接指向朝廷：“謀人之國者，不於此而留心，吾未見其忠也。”語鋒犀利，誠為可貴。這就使文章形成一個特點：説理懇切，語勢酣暢。此決非胸無磊落之氣者所能為，是一種忠毅人格力量的體現。 ^[3] 

南開大學、遼寧大學中文系兼職教授王充閭：作者懷着深厚的感情，以生動的筆墨、凝練的語言，描繪了一位沉着鎮靜，聰明果敢的老年婦女形象，讀後令人感發奮起，精神為之一振。（《中國好文章·你不能錯過的文言文下》） ^[2] 

王禹偁（954年~1001年），字元之，鉅野（今山東鉅野）人。家世業農。宋太宗太平興國八年（983年）進士。歷長洲知縣、右拾遺、翰林學士、知制誥等。遇事敢言，屢被貶謫。有《小畜集》等。詞存一首，見《唐宋諸賢絕妙詞選》。 ^[1]