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包鹹
鎖定
包鹹(前6年-65年),字子良,會稽郡曲阿縣(今江蘇省丹陽市)人。東漢大臣、經學家。
初為諸生,進入長安學習,學習《魯詩》、《論語》。舉孝廉出身,授郎中,教授皇太子《論語》,歷任諫議大夫、侍中、右中郎將。
漢明帝永平五年,擔任大鴻臚。永平八年,去世。
- 中文名
- 包鹹
- 別 名
- 子良
- 國 籍
- 中國
- 民 族
- 漢
- 出生日期
- 公元前7年
- 逝世日期
- 65年
- 職 業
- 經學家
- 主要成就
- 作《論語章句》,據陸德明説曾立於學官
- 出生地
- 會稽曲阿(今江蘇丹陽)
- 代表作品
- 《論語包氏章句》(已佚)
- 兒 子
- 包福
包鹹人物生平
包鹹早年經歷
包鹹字子良,會稽曲阿人。年輕時為諸生,在長安學習,以博士從細君為師,學《魯詩》、《論語》。王莽末年,回鄉裏,在東海境被赤眉軍拘執。十多天,包鹹早晨晚上誦經自如,赤眉軍奇怪,把他遣發走了。因此住在東海,造精舍講授。
[1]
包鹹入朝為官
光武即位,才回到自己的家鄉。太守黃讜任户曹史,想找包鹹去教授他的兒子。包鹹説:“禮有來學的,沒有去教的。”黃讜就送兒子去向他請教,以他為師。舉孝廉,授郎中。建武中,入朝廷教授皇太子學習《論語》,又作《論語》章句。授諫議大夫、侍中、右中郎將。
[2]
包鹹晚年生活
公元62年(永平五年),升任大鴻臚。每進見皇上,皇上以几杖賜他,入屏不趨,贊事不名。經傳有疑義,常派小黃門到他家裏去問。顯宗認為包鹹有老師的恩德,生活清苦,經常賞賜珍玩束帛,俸祿也比各公卿多,包鹹都散給諸生中最貧困的。病重時,漢顯宗親自去看視。
[3]
公元65年(永平八年),死在任內,享年七十二歲。
[4]
包鹹歷史評價
范曄《後漢書》:“斯文未陵,亦各有承。塗分流別,專門並興。精疏殊會,通閡相徵。千載不作,淵原誰澄?”
[5]
參見《後漢書·卷七十九下·儒林列傳第六十九下》
[5]
包鹹家族成員
包鹹相關新聞
《後漢書·儒林列傳》記載了一位十分牛氣的文人,名字叫包鹹。為何説他牛氣?太守派人請他給兒子授課,他卻説:“禮有來學,而無往教。”意思是説:按照禮節,求學的人要登門拜師學習,而不應讓老師屈尊到學生家裏。太守覺得他的話在理,立即安排兒子過去。包鹹學問很大,後來還當上了皇太子(劉秀兒子)的老師。太子即位後,每次讀書遇到疑點難點,都會派人到包鹹家裏請教。需要説明的是,包鹹不是天才,做學問也沒有過人的天賦,他的知識完全是一點一滴積累起來的。書中記載,王莽執政末期,包鹹曾被“赤眉賊”拘捕,遭關押十餘日。這期間,他沒有蹉跎一寸光陰,“晨夜誦經自若”,因此眾賊十分感動,很快就把他釋放了。
[7]
- 參考資料
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- 1. 《後漢書·包鹹傳》:包鹹字子良,會稽曲阿人也。少為諸生,受業長安,師事博士右師細君,習《魯詩》、《論語》。王莽末,去歸鄉里,於東海界為赤眉賊所得,遂見拘執。十餘日,鹹晨夜誦經自若,賊異而遣之。因住東海,立精舍講授。
- 2. 《後漢書·包鹹傳》:光武即位,乃歸鄉里。太守黃讜署户曹史,欲召鹹入授其子。鹹曰:“禮有來學,而無往教。”讜遂遣子師之。 舉孝廉,除郎中。建武中,入授皇太子《論語》,又為其章句。拜諫議大夫、侍中、右中郎將。
- 3. 《後漢書·包鹹傳》:永平五年,遷大鴻臚。每進見,錫以几杖,入屏不趨,贊事不名。經傳有疑,輒遣小黃門就舍即問。 顯宗以鹹有師傅恩,而素清苦,常特賞賜珍玩束帛,奉祿增於諸卿,鹹皆散與諸生之貧者。病篤、帝親輦駕臨視。
- 4. 《後漢書·包鹹傳》:八年,年七十二,卒於官。
- 5. 後漢書·卷七十九下·儒林列傳第六十九下 .國學導航[引用日期2015-02-15]
- 6. 《後漢書·包鹹傳》:子福,拜郎中,亦以《論語》入授和帝。
- 7. 《後漢書》中的治學趣事 .中新網.2013-05-21[引用日期2024-03-05]
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