假我

佛學術語， 以佛教之立場而言，所謂‘我’者，實際上並無‘我’之存在，僅由五藴和合所成之身，假名為我而已，故稱假我。又作俗我。為‘實我’之對稱。就世間法中，言‘我’之語，依大智度論卷一載有三根本，即：(一)邪見，指凡夫未去除我見，故妄執有真實的我。(二)慢，指有學之聖者雖已去除我見，猶存我慢，故説‘我’語。 (三)名字，指佛及無學聖者，我見、我慢雖已去除，全無我執，為隨世間流佈，故説‘我’語。如佛經中，所謂‘如是我聞’、‘設我得佛’等皆是，此等稱呼五藴和合之人，僅假借其名而無實體之我，即是隨世流佈我。大乘佛教雖破斥小乘、外道、凡夫等執着五藴和合之假我為實體，然並不擯除名字之假我。