伯利恆之星

當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷，説：“那生下來作猶太人之王的在那裏？我們在東方看見他的星，特來拜見他。”　希律王聽見了，就心裏不安；耶路撒冷合城的人也都不安。他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們説：“基督當生在何處？”他們回答説：“在猶太的伯利恆。”因為有先知記着，説：“猶大地的伯利恆啊，你在猶太諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裏出來，牧養我以色列民。”

當下，希律暗暗的召了博士來，細問那星是什麼時候出現的，就差他們往伯利恆去，説：“你們去仔細尋訪那小孩子，尋到了，就來報信，我也好去拜他。”

他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。

他們看見那星，就大大的歡喜；進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。

博士因為在夢中被主指示不要回去見希律，就從別的路回本地去了。他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現，説：“起來！帶着小孩子同他母親逃往埃及，住在那裏，等我吩咐你；因為希律必尋找小孩子，要除滅他。”約瑟就起來，夜間帶着小孩子和他母親往埃及去，住在那裏，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所説的話，説：“我從埃及召出我的兒子來。”

希律見自己被博士愚弄，就大大發怒，差人將伯利恆城裏並四境所有的男孩，照着他向博士仔細查問的時候，凡兩歲以裏的，都殺盡了。

當那些日子，該撒亞古士督有旨意下來，叫天下人民都報名上冊。這是居里扭作?利亞巡撫的時候，頭一次行報名上冊的事。眾人各歸各城，報名上冊。

約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衞的城，名叫伯利恆，因他本是大衞一族一家的人，要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。

他們在那裏的時候，馬利亞的產期到了，就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裏，因為客店裏沒有地方。

在伯利恆之野地裏有牧羊的人，夜間按着更次看守羊羣。有主的使者站在他們旁邊，主的榮光四面照着他們；牧羊的人就甚懼怕。

那天使對他們説：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因為在大衞的城裏，為你們生了救主，就是主基督。

你們要看見一個嬰孩，包着布，卧在馬槽裏，那就是記號了。」忽然，有一大隊天兵同那天使讚美神説：在至高之處榮耀歸與神！在地上平安歸與他所喜悦的人（有古卷：喜悦歸與人）！

眾天使離開他們，昇天去了。牧羊的人彼此説：「我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。」

他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩卧在馬槽裏；既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。凡聽見的，就詫異牧羊之人對他們所説的話。

馬利亞卻把這一切的事存在心裏，反覆思想。牧羊的人回去了，因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所説的，就歸榮耀與神，讚美他。

聖經記載，從東方來的幾個占星術士觀測到有一個明亮的星在西方升起，他們以為猶大有了新的國王。占星術士認為，明亮的星星與地上的君王有某種聯繫。這個行星長時間掛在西方的天空。

在天文學上對伯利恆之星的解釋還沒有達成統一的共識。在學術界主要的假設有三種：彗星、行星合或超新星爆炸。但是按照地球自轉現象，天上的星星每天都要隨着地球自轉東昇西落。穩定的出現於北半球西部星空的星星是不符合天文學常識的。因為，在北半球越接近北天極的星星，在天空移動越不明顯。

有人認為是當時發生在北半球看觀測的某一次超新星爆發，其明亮程度和持續時間都是比較罕見的。根據聖經的記載，這顆星在天上至少存在幾個月到一年以上，而只出現於耶路撒冷附近星空，之後神秘消失。也有人認為是一次流星現象，不過流星一般持續時間不是很長，所以天文學家並不支持這個説法。

英國著名科幻作家阿瑟·C·克拉克的名篇《星》，即是以這一事件為背景寫成。他採納超新星爆發一説，假設上千年之後掌握恆星際航行技術的人類找到了伯利恆之星，卻發現這個星系也曾經擁有高度發達的文明，但因為伯利恆之星爆發而被毀滅。

聖誕樹的頂端有一顆星星，這就是著名的伯利恆之星，大約兩千年前，當耶穌在馬廄裏降生時，這顆星照亮了伯利恆的早晨。

《聖經·新約·馬太福音·第二章》記載了這一異常的天象：

有幾個博士從東方來到耶路撒冷，説，那下來作猶太人之王的在哪裏，我們在東方看見他的星，特來拜他。……他們聽見王的話就去了，

在東方所看見的那星，忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。他們看見那星就大大的歡喜。

耶穌降生的那一年被定為公元1年，可惜，在東西方的古籍中，都沒有在公元1年留下任何可能是伯利恆之星的記錄。不過，後來證明，耶穌降生的年份推斷有誤，大約應在公元前6年，這樣，中國西漢時期的天象記錄就和伯利恆之星對上了號。

如果真是這樣，那麼伯利恆之星應該是一顆彗星。《漢書·天文志》記載："（哀帝建平二年，公元前5年）二月，彗星出牽牛七十餘日。"牽牛星就是摩羯座α星。《資治通鑑·漢紀二十六》也説：“（建平二年）春，正月，有星孛於牽牛。""（建平三年）三月有星孛於河鼓。""孛（音貝）”是古人對彗星的另一種形象的描述，河鼓星則在天鷹座。這兩顆彗星相隔一年，出現方位也不同，但不排除是同一顆彗星的可能，出現的時間，也和耶穌降生的時間相當吻合。

伯利恆之星（Star of Bethlehem）是叁月十九日生日花,（耶穌的養父——聖約瑟夫之花）

花語：敏感（Nervousness）

這種花多半野生於巴勒斯坦，因此命名為伯利恆之星。(伯利恆是世界聞名的猶太教和基督教聖地，距聖城耶路撒冷西南8公里，位於巴勒斯坦中部猶太山地的頂端，海拔680米。)

是被選來祭祀耶穌的養父——聖約瑟夫的花朵。它是球根類的耐寒性植物，從中歐到南歐，普遍生長在法國到高加索山脈。

屬百合科,花白色,由於它對光線敏感，因此日正當中時，花瓣會自然捲起來，是一種相當奇特的花。所以它的花語是－敏感。

受到這種花祝福而生的人，既神經質又心思細緻，會被這種性格所吸引的異性也很多。然而，這種個性還真有些累人。所以必須多結交可以讓自己放鬆，彼此又不須客套的朋友。

伯利恆之星，也被基督教網站用來當作名字。

性質：無葉白色星狀花，所有部位都有毒

雖然先前許多學者主張希律王是在公元前四年去世的，但新近的研究仍莫衷一是，另出現公元前一年、前五年和公元后一年等不同的説法。因此，我們仍無法從希律王的去世之年，給出耶穌誕生時間的下限。

雖然先前有學者以為約瑟夫婦是回到伯利恆繳税的，但此説已漸被放棄。依照馬丁(Ernest Martin)博士在1993年所作的研究顯示，公元前二年是傳説羅馬建城750週年，以及奧古斯都（Augustus）統治羅馬二十五週年的雙重紀念，在繁冗的籌備之後，當時舉辦了極為盛大的祭典，奧古斯都也在當年的二月五日被尊為國父。

所有的百姓都奉旨必須回到原籍去報户口，並宣誓效忠，而此一過程對幅員廣闊的羅馬帝國而言，想必十分費時，馬利亞因此很可能在之前一段時間就跟隨約瑟回到伯利恆去申報户口。