以佚待勞

春秋·孫武《孫子·軍爭》：“以近待遠，以佚待勞，以飽待飢，此治力者也。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“以佚待勞”。 ^[1] 

南北朝時期，有一年梁軍準備攻打北魏境內的渦陽，魏國徵南將軍元昭率領15萬兵馬援救渦陽。梁朝的將領陳慶之準備迎戰，可是大將韋放卻提出反對的意見，他説：“敵人的前鋒必是精鋭部隊，我們與他交戰即使勝了，也不算什麼大功勞，一旦失敗就會挫傷我軍士氣。兵法上説‘以佚待勞’，我看先不要與敵人交鋒……” ^[3] 

陳慶之卻堅持自己的意見：“魏軍遠來，必然疲倦，離我軍那麼遠，就不會警惕我們，我軍趁他們的大軍還沒有聚集的時候，出其不意地打他一下，一定會得勝的。我已探聽明白，魏軍紮營的地方樹木稠密，料他夜裏肯定不會出來，這些都是我軍襲擊他的有利條件，千萬不可錯過戰機呀，你們假若再猶豫，我就一個人幹了。” ^[3] 

韋放和其他幾位將領擔心失敗，不願意同陳慶之一道出戰。陳慶之獨自率領自己的部隊200騎兵，當夜奔襲魏軍前鋒，獲得勝利。接着梁軍連營而進，佔據了渦陽城。 ^[3] 

孫子曾説：“善於用兵的人，會躲避敵人的鋭氣，而趁其懶惰鬆懈時發動攻擊，這是掌握軍隊士氣的辦法。用自己嚴整的隊伍等待敵人的混亂之師，用自己的冷靜等待敵人的煩躁，這是掌握將帥心理的辦法。用自己少走路等待敵人遠道而來，用自己的安逸等待敵人的疲勞，用自己的温飽等待敵人的飢餓，這是掌握部隊戰鬥力的辦法。” ^[4] 

以佚待勞之計，就是在敵人氣勢正盛之際，採取不直接進攻的戰略，而是堅守住自己的陣地，消磨敵人士氣，使敵人疲於奔命。同時審時度勢，尋找最有利的戰機，從而後發制人、一舉破敵。以佚待勞的方法有許多，搶先佔領有利地形；先實行防禦，後發制人，這都是以佚待勞的一種方法。但是，以佚待勞的待，不是消極地坐等戰機，而是充分發揮主觀能動性去調動敵人，牽着敵人的鼻子走，讓敵人疲於奔命，不斷地消耗敵人，待敵人鋭氣盡消之時，再動手消滅他。 ^[5] 

“以佚待勞”指作戰時自己充分休息，養精蓄鋭，待敵人疲勞後，乘機出擊取勝。 ^[1] 

含褒義；在句中一般作謂語、賓語、狀語。 ^[1] 

北宋·歐陽修《新唐書・魏元忠傳》：“敬業畏直搗江都，必將邀我中路，吾今乘勝進，又以逸擊勞，破之必矣！” ^[6] 

清·吳敬梓《儒林外史》：“我們若從大路去驚動了他，他據了碉樓，以佚待勞，我們倒難以刻期取勝。” ^[2] 

“以佚待勞”與“守株待兔”意義相近，兩者都有守着等候，以取得成功的意思；區別在於 “以佚待勞”強調採取守勢，設法使敵人疲勞，然後乘機取勝，多用於戰鬥方面，適用範圍較小，具有褒義性質；“守株待兔”強調不主動努力爭取，妄圖僥倖獲利，多含貶義。 ^[6]