中國巖畫發現史

巖畫對於探尋我們遠古祖先的生活方式和精神世界，解釋我們民族文化傳統的根，都是極其寶貴的材料。

陳兆復 ^[2]  ，男，漢族。中央民族大學教授，聯合國教科文組織國際巖畫委員會執行委員，中國巖畫研究中心名譽主任，中國美術家協會會員。1933年出生於浙江省瑞安縣。1954～1959年就讀於原浙江美術學院（現中國美術學院）中國畫系花鳥科。1959年畢業後分配到中央民族學院藝術系美術專業任教，長期從事少數民族美術教育事業，主張教學應突出少數民族特色。創作的繪畫作品參加多種全國性藝術展覽，並在國外舉辦過畫展。80年以後調任該院少數民族文學藝術研究所美術研究室主任，致力於中國少數民族美術、尤其是巖畫的研究工作。自1982年開始，多次赴意大利、法國、西班牙、挪威、瑞典、澳大利亞、印度諸國，從事美術理論及巖畫學的進修、研究及學術交流活動。1993年在中央民族大學創建中國巖畫研究中心這一學術機構，任巖畫研究中心第一任主任。2000年以後創建“陳兆復巖畫網”，2003年該網站代表中國巖畫研究中心的網頁，正式進入國際巖畫組織工作網站。 ^[3] 

序 ^[2] 

第一章 前言

第二章 巖畫發現的回顧

第一節 酈道元和他的《水經注》

第二節 其他古典文獻的記載

第三節 華安巖刻的發現

第四節 內蒙古、新疆巖刻的發現

第五節 “僰人懸棺”崖畫的發現

第六節 都合石刻發現之謎

第七節 花山崖壁畫的發現

第八節 滄源崖畫的發現

第九節 陰山岩刻的再發現

第十節 西藏巖畫的發現

第十一節 香港古石刻的發現

第十二節 台灣萬山巖雕羣的發現

第三章 巖畫發現的地區

第一節 東北、內蒙地區

牡丹江崖畫

大興安嶺崖畫

白岔河巖刻

烏蘭察布巖刻

蘇尼特巖刻

陰山岩刻

阿拉善巖刻

海渤灣巖刻

第二節 寧夏、甘肅、青海地區

石嘴山岩刻

賀蘭口巖刻

青銅峽巖刻

黑山岩刻

祁連山岩刻

青海巖刻

第三節 新疆地區

北疆巖刻

阿爾泰巖畫

呼圖壁巖刻

哈密巖刻

托克遜巖刻

米泉巖刻

庫魯克塔格巖刻

崑崙山巖刻

和田巖刻

克孜爾石窟刻劃

第四節 西藏地區

魯日朗卡巖刻

任姆棟巖刻

恰克桑巖畫

考古學的分析

第五節 西南地區

珙縣崖畫

關嶺花江崖畫

開陽畫馬崖巖畫

滄源崖畫

耿馬崖畫

元江它克崖畫

麻栗坡崖畫

左江崖壁畫

第六節 東南沿海地區

華安巖刻

連雲港巖刻

香港巖刻

澳門巖刻

珠海巖刻

台灣萬山巖雕羣

第四章 巖畫內容的分析

第一節 人面像

發現

技法

類型

年代

意義

第二節 動物

發現

大型動物

野生動物

家養動物

動物崇拜

第三節 日常生活

狩獵

放牧

農業

戰爭

祭祀

交媾

舞蹈

雜技

月艮飾

建築與村落

車輛與船隻

第四節 符號圖形

太陽

手印

腳印

小圓穴

蹄印

圖案

文字符號

第五章 巖畫的年代與民族

第一節 確定年代的方法

第二節 南方巖畫的年代——題材的分析

連雲港巖刻的年代

滄源崖畫的年代

花山崖壁畫的年代

第三節 北方巖畫的年代——風格的分析

史前時期

匈奴時期

突厥時期

西夏和蒙古時期

第四節 民族的考證

第六章 巖畫的藝術特徵

第一節 巖畫與環境

第二節 藝術與技術

鑿刻法

塗繪法

技術與其他因素

第三節 寫實主義的風格

特徵的掌握

誇張的刻畫

第四節 裝飾主義的風格

平面造型

對稱均衡

圖像程式化

第五節 象徵主義的風格

抽象與寫實

象徵的意義

第六節 構圖種種

形象的組合

空間關係

節奏感

第七節 巖畫藝術的現代魅力

第七章 結束語——巖畫的發現與保護

後記

再記

附錄：中國巖畫資料目錄（截止於1990年）