中國古代的學校書院及其刻書研究

作者用傳播學的理論分析了中國影視藝術的縱向發展和多角度擴展，對比國際影視業的前景，提出了更為廣博的擴展空間。

影視藝術是一種大眾藝術，已走入尋常百姓家，成為人們日常生活的一部分。人們經常會在茶餘飯店對之評頭論足，或褒揚或針砭，或感嘆或憤慨，或同情或傷悲。由此，人們已自覺不自覺地進行着影視藝術的欣賞與批評活動。但影視藝術的欣賞和批評不僅具有大眾性和娛樂性，更具有藝術性和科學性。而後者實際上層次更高、理論色彩更濃。

中國影視業總體給人的感覺是比較多一點，品種又顯得少了些，而且許多電影都有地方特色。比如説台灣的以愛情為主，香港的以槍戰和動作為主，而內地的則以歷史和生活劇為主。在中國眾多的電影當中，尤其是愛國電影當中，個人英雄主義表現得十分突出，這實在不得不讓人為之擔憂。 ^[1] 

全書摘要

第一章 緒論

一、研究目的

二、研究現狀

三、研究對象

四、研究方法

第二章 影視藝術傳播的科技分析

一、科技進步對影視藝術發展的革命性影響

二、數字化：影視藝術創作和傳播的一場革命

三、網絡化：影視藝術傳播科技環境的質的飛躍

四、順應數字化、網絡化潮流，推動影視藝術科技進步

第三章 影視藝術傳播的文化分析

第四章 影視藝術傳播的產業分析

第五章 影視藝術傳播現實呼喚影視藝術素養教育

結束語

重點參考文獻

後記