黃天蕩懷古

八千勁旅走熊羆²，曾斷金人十萬師³。

驄馬宣威臨陣日⁴，羯胡喪膽渡江時⁵。

風鳴環佩軍中鼓⁶，谷暗雲霞戰士旗⁷。

從古庸臣好和議⁸，寒潮嗚咽使人悲⁹。 ^[3] 

1.黃天蕩：長江在南京東北的一段，靠近鎮江。

2.勁（jìng）旅：精鋭部隊。走：馳騁。熊羆（pí）：形容軍隊勇猛。羆，熊的一種。

3.斷：這裏指攔截、阻擊。南宋建炎四年（1130年），金兀朮在擄掠杭州、紹興等地後，準備渡江北返，在黃天蕩被宋浙西制置使韓世忠攔截，被圍四十八日，大敗而逃。

4.驄（cōng）馬：青白色的馬，這裏指騎着驄馬的將軍，即指韓世忠。 宣威：即揚威，指發揚軍威、國威。 臨陣：親臨前線，指揮戰鬥。

5.羯（jié）胡：這裏指金兵。羯，中國古代北方的一個民族。胡，古代泛指住在東北和北方的少數民族。喪膽：形容恐懼到了極點。黃天蕩戰役是南宋軍隊在東南地區第一次戰勝金兵，它有力地打擊了敵人的氣焰，批判了南宋朝廷中的失敗情緒。接着，岳飛又在江南再敗金兵，並乘機收復南京。

6.風鳴：風吹響。環佩：古代婦女佩戴的玉器。這裏用來指代韓世忠的夫人梁紅玉，黃天蕩戰役中她曾在金山觀察軍情、擊鼓督戰。

7.谷：山谷。

8.庸臣：低能的大臣。兼指宋朝的秦檜和當時的李鴻章一夥人。和議：本意是主張和談，這裏指妥協苟安。

9.鳴咽：低聲哭泣。這裏形容潮水聲音悽切。 ^[1] 

八千精兵越戰越強，斬殺金人十萬豺狼。

韓世忠躍馬揚威臨戰場，金兀朮失魂喪膽難渡江。

梁紅玉風吹環佩擂戰鼓，將士們高舉戰旗舞刀槍。

自古來誤國庸臣好議和，大江中寒潮鳴咽令人悲傷。 ^[4] 

此詩寫於清道光二十年（1850年）。道光八年（1842年），英國侵略者兵艦進逼長江、迫使清政府簽訂《南京條約》，八年之後，詩人渡江經此，面對橫流天塹，追古撫今，感慨無限，遂寫下了這首詩作。 ^[3] 

此詩通過對歷史上韓世忠、梁紅玉在黃天蕩，以八千兵馬大破金人十萬之師的生動描寫，歌頌了他們不畏強敵的精神，是一首借懷古而諷今的愛國詩章。

首聯“八千”兩句是總寫韓世忠、梁紅玉黃天蕩破敵。對宋軍通過用“勁旅”“熊羆”的描寫，表現了作者興致激昂的心情，寫出了宋軍的氣勢；而一個“走”字則逼真地再現了宋軍的神態。“曾” 是過去，“斷”是消滅的意思，寫金師滅亡，均用得極簡練。此聯以八千和十萬對比，數字詞用得好，極富説明力量。

頷聯“騁馬”兩句是具體寫韓世忠在這次大戰中的表現，是該詩的重點所在之一。作者這裏既沒有對韓世忠如何運籌帷幄進行描寫，也沒有直接勾勒他的形像，而是通過對他坐騎神駿的刻畫，側面、間接地再現了主人公英勇的形像：馬尚如此，人定不凡。這兩句可以理解為因果句，也可以理解為流水對，聲調慳鏘，對仗工穩，富有氣韻。

頸聯“鳳鳴”兩句是寫梁紅玉和戰土們在這次大戰中的表現。梁紅玉不停地擂鼓，她衣服上的佩飾之聲與軍鼓混合。戰士們在谷中打着軍旗埋伏，紅旗與濃郁的雲霞輝映。這兩句極為生動逼真，不啻是一幅壯麗的戰鬥圖畫。這之中有個體有羣體，有人物有動作，有顏色有聲音，而又絕不呆板，洋溢神韻，也是該詩的重點之筆。

尾聯“從古”兩句”筆勢一轉，是寫黃天蕩破敵勝利後秦檜之流的議和與眼前可悲的江水。黃天葛大勝本是宋兵乘勝追擊的好時機，然而可惡的投降派，為個人的榮辱考慮，卻斷送了它，和敵人訂下了可恥的議和之盟。此聯的“從”字時間跨度很大，不僅寫到了宋時的議和派，而且還和鴉片戰爭中的主和派聯繫了起來，躍出了懷古的範疇，逗出了作家本意的所在。 “好”字讀“號”音，表現了作者對之的憎惡之情。 ”寒潮鳴咽”是黃天蕩眼前的實景。時令在冬天，眼前的江水發出一片嗚咽之聲。全詩就在這一片低沉的江潮聲中結束，含蓄渾沉而富有力量。

《黃天蕩懷古》是一首近代七律詩。作者筆力雄鍵、風格壯麗，把古今、虛實、點面有機地結合在一起，輔以顏色、聲音、神態等，極寫抗金將土的神態，是一首思想與藝術雙絕之作。 ^[5] 

河北大學人文學院教授劉崇德：此詩追敍宋將韓世忠黃天蕩破金之戰如在眼前，而對時事的感傷，對和議誤國的指斥，則寓怨刺於弔古，可謂猶存漢唐温柔敦厚之詩風。（《金陵詩文鑑賞》） ^[3] 

黃燮清（1805—1864年），原名憲清，字韻珊，自號吟香詩舫主人。 海鹽（今屬浙江）人。道光十五年（1845年）舉人。著有《倚晴樓詩集》等。 ^[3]