題舫子

愛此江邊好，留連至日斜^⑵。

眠分黃犢草^⑶，坐佔白鷗沙^⑷。 ^[1] 

⑴題舫子：題詩船身。舫子，船身寬平的小船。

⑵留連：留戀，不願意離開。

⑶黃犢：小黃牛。犢，小牛。

⑷佔：佔據。 ^{[1]  [2]  [3]} 

喜歡這江邊景色的美好，簡直使我留連忘返，一直到太陽落山了還不想回家。

有時候跟小黃牛劃分一塊草地在那裏睡覺，有時候閒坐佔據了白鷗戲的沙。 ^[2] 

《題舫子》就是題寫在小船上的詩，這首詩是王安石晚年歸隱江南以後所作，具體創作時間未能確考。 ^{[2]  [3]} 

這首五言絕句，題曰《題舫子》，卻並非寫舫子，而是寫舫子所在的江邊景物，寫自己在江邊的行為與感受，表達出一種人與自然所構建的和諧之美。

這首詩描繪了江邊景物，生動形象地展現了作者歸隱以後的生活場景。整首詩內容簡潔，字句雖少，但容量極大，體現了很高的藝術成就。前兩句寫出了江邊景色美好令人流連忘返，後兩句描繪岸邊小黃牛悠閒吃草，沙洲上白鵬嬉戲飛翔，意在增強江邊景色的迷人畫面，並且詩中採用“草”對“沙”，都作實字用，更顯得短而有力。詩中使用了鮮明的色彩詞，刻畫出一種忘我的境界。“分”和“佔”二字尤為精彩傳神，其筆力高妙。字句之外，更富有詩意的情趣。作者根據自己的想象，以及略帶童真氣的筆調，給讀者展現了一幅清新淡雅的圖畫，構建出一種人與自然的和諧之美。

首句首字，即表明自身對江邊景色的態度：“愛”的原因是其“好”。愛的程度，是“流連直至日斜”。從此可以推知，詩人最晚也得是上午就前來的。由於徘徊不去，所以，不覺春日西傾。後二句則具體敍寫“留連”之事：有時睡在黃犢身邊的綠草之上；有時則又坐在白鷗身旁的白沙之上。這一睡一坐，看似隨意，卻不容易。若是不愛黃犢、不愛白鷗，有意驅趕，那所眠之草、所坐之沙，就不是“黃犢草”“白鷗沙”了。甚或若動作稍微粗一些，動靜稍微大了一點，那也“分”不到、“佔”不到的。君不聞海邊鷗鷺也是能識得人的“機心”的。因此，這兩句實際上也寫出了詩人的牧童之心，寫出了他與外物之間的和諧狀態。後二句之妙，還有對語之精，下字之奇，用字之簡。 ^{[2]  [3]} 

宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》後集卷十一：“盧綸《山中絕句》雲：‘陽坡草軟厚如積，因與鹿麋相伴眠。’王介甫止用五字，道盡此兩句。如雲‘眠分黃犢草’，豈不簡而妙乎？” ^[3] 

王安石（1021—1086），北宋政治家、文學家。字介甫，號半山，人稱半山居士。封為舒國公，後又改封荊國公。世人又稱“王荊公”。撫州臨川（今屬江西）人。慶曆二年（1042）進士。嘉祐三年（1058）上萬言書，提出變法主張。宋神宗熙寧二年（1069）任參知政事，推行新法。次年拜同中書門下平章事。熙寧七年（1074）罷相，次年復任宰相；熙寧九年（1076）再次罷相，退居江寧（今江蘇南京）半山園，封舒國公，不久改封荊，世稱荊公。卒諡文。執政期間，曾與其子王雱及呂惠卿等註釋《詩經》《尚書》《周官》，時稱《三經新義》。其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一；詩歌遒勁清新。所著《字説》《鐘山一日錄》等，多已散佚。今存《王臨川集》《臨川集拾遺》，後人輯有《周官新義》《詩義鈎沉》等。 ^[4]